“范儿”是一种格调，一种精神。包龙图打坐开封，那是肃穆的范儿；吕布小宴，那是风流的范儿；关老爷一步一顿，那是威严的范儿。在众多的格调中，我独赏那源自于内心，滥觞于精神的“淡泊范儿”。
“志从淡泊明，节从肥甘丧”，古人教诲，言犹在耳。不图功利，不慕虚名，历史长河中，他们给“淡泊范儿”做了完美的注脚。
无论多么落寂和苍茫，那个身影总会过目不忘。诗文俱佳，金石精通，李叔同，挥斥方遒书生志，意气风发少年郎。本是巨富公子，醲肥辛甘，却在人们不解的叹息中毅然摆脱野马尘埃，皈依青灯古佛。晚晴山房，你自四季交替，我自研经作歌。站在长亭外古道边，弘一法师用送别的歌声，告诉世人，没有财富傍身，不入官门宦槛，以一种淡泊的范儿立于天地，也可自成一种风格，站成永恒的姿势。生活安逸了，便会牵累理想，人之常情。可是，弘一法师却逆常情而为，正如丰子恺所言“李先生有深大的心灵”。“华枝春满，天心月圆”，李叔同活出了自己的淡泊范儿。
“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想”，这是他的言传；把稿费捐给国家，拒绝普林斯顿大学的高薪聘请，这是他的身教。淡泊自守，不求闻达，坐在文界的门槛上，钱锺书活出了文人自持的淡泊范儿。安如泰山，锲而不舍，只问耕耘，不问收获。
“立业建功，若慕虚名，便成伪果；讲道修德，若计功效，便落尘俗。”保有淡泊的范儿才是成真学问、修净心智的圭臬。淡泊的范儿是范蠡功成名就，急流勇退，西出姑苏，泛舟五湖，三成巨富，三散家财；淡泊的范儿是曾任国民党要职的关麟征，隐居香港，不受访，断故旧，读书为乐，写字寄情，寡欲闲情，宠辱不惊；淡泊的范儿是昭和棋圣吴清源“无欲，无我，无求”，纯粹求道，超越博弈，熔铸棋局背后的精神与境界。
现代社会中，“摇滚范儿”“嘻哈范儿”形成了“乱花渐欲迷人眼”之势，各种标新立异的扮相，令人不解其意。而这种外表上的另类“范儿”终是肤浅，我更追求那“几卷好书消永夏，一窗江水送流年”的精神蕴蓄。绚丽魅惑的物质世界中，喧嚣芜杂的精神世界里，秉持淡泊的范儿方能静观花落云舒，体悟澄明智慧。