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古代的人们对法治非常的看重,这也是他们维持中央集权制度的重要手段。我们经常看到电视上的刑法,如用铁烙逼供等,其实已经算是比较轻的了。其他手段各异的刑法还有很多,光是把它们的名称说出来就让人感到毛骨悚然,比如凌迟、五马分尸、五仗红、流放等等,只能说没有最残忍只有更残忍,当然,这种严厉的刑法只是用来惩罚一些作恶特别严重的犯人。
随着社会制度的不断完善,逐渐开始依靠法治来管理国家,这样也能让大家在法治的管理下减少很多烧杀抢掠的恶习,让生活变得的井井有条。我们所熟知的历史上比较重大的法治变革就是商鞅变法,他宣称的严厉的法治手段让人闻风丧胆,犯法的人不光要接受牢狱之灾还要面对恐怖如斯的酷刑。在他施行的严厉的法规下,上到皇子下到平民百姓只要犯法人人皆要接受惩罚。然而后来商鞅也死在了自己发明的车裂之刑。
前面讲到的这些酷刑都是针对那些作恶多端罪无可恕的人的,一般的平民百姓犯的小错最多也就是一些简单的刑法。历史上的刑法主要分为四类,然而其中最为残忍的刑法当属流放,不光是对其心灵上的摧残还有对肉体上面的摧残,体质弱一点的可能连流放之地都走不到,就死在半路上了。古代押运犯人十分艰辛,为何碰见女犯人,官差们都要抢着去?
我们所熟知的范仲淹,就是死在流放的路上,他一生坎坷,遭遇三次贬官,在最后一次因为改革遭流放惨死在了路上。还有我们所知道的梁山好汉中的宋江也曾经经历过流放。古代的流放非常的残忍,犯人要徒步走到被流放的偏远地区,路上还有官兵的驱赶压榨,不掏出点钱财,光在路上承受的折磨就让你分分钟想要自杀。就算是有幸走到了流放地,可能就剩一口气了,还要在这里做苦力,根本没有活下去的勇气。
一些狱卒竟然愿意干这种长途跋涉的辛苦活,其实就是看到了其中有好处。狱卒这群人,官非常的小,基本上没有什么文化水平,都是一群莽夫,升不了大官,捞不到油水,生活过得也是磕磕巴巴的。但是如果狱卒押送流放的人员中有一些是被流放的官员,他们的家人大多喜欢拿出钱财打点狱卒,让他们对其进行照顾。这一趟下来好运气的话能挣到好几年的俸禄,有些押解流放人员的狱卒都还是靠关系才能争取到的。
历史上也有女子被流放的,遇到这种情况,狱卒都争相报名。因为女流放犯更容易被控制,没有什么反抗能力,为了让女子不被实以暴行,家人们通常会花大量的钱财来打点,希望女子能够得到照顾。