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所以我们会发现,每个卫所的大小事务并非都是由个人或者是某个部门单独执掌的:军户的户籍由五军都督府管理,但军队的调动权却放在了文官手中。
我们都知道,军队是需要军饷去维持的,特别是古代时期,当兵打仗无非就是为了混口饭吃,没有饷银和粮食,谁会帮你打仗呢?然而身为大明帝国开国皇帝的朱元璋在位时却总说自己不花一分钱、一粒米就能养活百万大军,这到底是不是真的呢?
关于这一制度的名称,你肯定都不陌生了,但若要说出个所以然来却不是件容易的事情。下面,我们就来简单叙述一下,朱元璋建立的这一制度,究竟有什么不一样,为何能不花一分钱就能养兵百万。
“卫所制度”的建立
‘卫所’是朱元璋称帝前在南京创立的,是当时乃至是后来明军中最为重要的一部分。如果你熟悉唐朝时期的“府兵制”的话,会发现,实际上朱元璋时期的“卫所制度”跟“府兵制”其实是一样的,也就是所谓“寓兵于农”的方式,属于典型自给自足的军屯类型。
在最初的时候,每个军士可得田15亩以维持生活,到了公元1365年,由于长江中下游一些地区受到了战火的摧残,因而又被辟为军屯区。到这个时候,每个军士所享有的田产提升到了50亩,并且朝廷还会发放耕牛农具,免除田租和徭役。
这一制度的施行,使得各地卫所军士在明朝初25年中,每年都能生产约3亿公斤的粮食,而这些粮食则足以养活100万的军队。
所以朱元璋并没有说谎,卫所制度的施行确实能让朝廷不用花一分钱就能养活百万大军。
那么问题来了,军士们都跑去种田去了,要是遇到打仗的时候又怎么办呢?
卫所军士的战时状态
等到战事结束之后,这个总兵官就得将军权交出,部队则回归到原来的卫所中,继续从事劳作,自给自足。
所以,朝廷就必须要尽力防止将领与军士之间的关系过于紧密,并且还要对整个军队组织施加以严密的行政控制。
每当有战事的时候,卫所军士便脱离了卫所的军官,直接由都督府指定的总兵官统领。
不过,这种制度想要长期维持下去并不是件容易的事情,随着时间的推移,世袭军户的素质和义务感逐渐降低,特别是在经历长期的和平之后更是如此。
卫所制度的衰亡
15世纪后期,卫所制度已经走向了衰败,他们的素质和义务已经发生了巨大的变化。朝廷中的一些权贵官僚开始驱使这些人为他们修建府邸或者是寺庙等。
过后不久,地方的将领也将军士变成了劳工,或者是明码标价向他们卖“闲”,也就是免除军事训练。因此到了这个时候,卫所中就演变出了两个阶级,即“剥削阶级”和“被剥削阶级”。前者自然是卫所里的军官,后者则是普通的卫所军士。
如此一来,卫所中的军官就成了有利可图的职位。于是,那些商贾子弟们便纷纷斥巨资行贿,以求得此职位来中饱私囊,或者是直接将自己的家奴登入军籍,以此来贪污军饷。
更为可耻的是,有些军官甚至还将手底下的军士变成奴隶,强行命令他们为自己耕种。
对于普通军士来说,他们自然不能容忍这样的事情,因此他们便开始竭力摆脱自己的军户身份,实在摆脱不了的,就只能走上逃亡的道路。
据记载,从15世纪末到16世纪初这段时间里,一些卫所里的军士逃亡人数就高达80%之多,许多的边地驻军慢慢地也只剩下了一半兵力。等到朝廷下令要求出兵时,这些军官则不得不临时雇佣矿工,或者是来自辽东、陕西等地的雇佣兵充数。
所以我们会发现,在明朝中后期的时候,边境危机屡有发生,原本大大的疆土,也一点点地减少。
当然了,我们也不能将此结果全部归结于“卫所制度”。这一制度本身是没有多大问题的,毕竟明朝也是凭借此制度建立起了辉煌的成功。但我们也说了,想要让这一制度能永久存在下去,就必须要维持好这些世袭军户的素质和义务。
但历史证明,这基本上是不可能的。当然,如果明朝政府能在意识到问题发生之后而将其改正,或者是进行新一轮的军事制度改革,那么或许就不会出现这样的局面。
参考文献:《明史》、《明太祖实录》、《洪业·清朝开国史》、《中国历代政治得失》;