古代和尚作为正常的男人 他们是如何解决生理需求的

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从小我们便知道世界上有一种人叫做和尚，最典型的例子莫过于《西游记》中的唐三藏了。在电视剧中，比如《射雕英雄传》，《倚天屠龙记》等，我们总是可以看见和尚的身影，他们武功高强，自成一派。但是作为和尚也是有种种清规戒律，放下红尘俗世忘却嗔痴欲念，都是作为和尚的基础。在我国古代时期，只要剃发为僧，就必须要遵守佛教的禁忌和规矩，不能碰荤腥，不能喝酒，同时更加不能动情。但和尚往往都是男人，都有必要的需求，他们又是怎样解决的呢?

身体机能的本能反应，我们是很难通过精神来控制的，欲望对于我们的生理需求来说，也是维持我们身体机能运行平衡的一个要素。但是寺庙里的和尚都必须要求，斩断情丝节欲戒色，可和尚都是身体健康的男子，并不是入皇城自宫的太监。在某些方面，和尚有时也禁不住考验就此破戒，《西厢记》中就有非常典型破戒的例子。所以在寺庙和尚聚集的地方，他们又是如何解决这个问题的呢?唐朝期间的和尚更是出奇妙招!

在我国唐朝可谓是古今中外，名声四海，因为在唐朝时期兼容并蓄，对外开放，发展至我国古代的最顶峰。无论是在政治经济文化各个方面，都是远远领先于世界各国的。同时在唐朝时期，人们的思想文化也是较为开放。出现了种种有为世俗情理的事情，就比如说玄宗李隆基，抢了自己儿子的妻子杨玉环，并封为贵妃。李世民其中一个女儿高阳公主就与一位名叫辩机，年轻俊朗的和尚暗生情愫，私相授受。出现史上第一位女皇帝武则天，同时她的一名男宠就是赫赫有名的白马寺中主持。有些迥然不同，异于世俗的事情，只有在唐朝才出现得如此频繁，此由可见唐朝民风的剽悍。

在唐朝时期，历史记载中，我们不难发现还有一些让人意想不到的事情发生。比如武媚娘曾经是李世民的妃子，后来李世民驾后，媚娘就随着其他妃嫔一同进入了尼姑庵看守皇陵。但是当朝的皇帝唐高宗，就在尼姑庵中偷换了武媚娘的身份，让武媚娘成为了自己王宫中名正言顺的妃子。之前我们曾说到的杨玉环，也曾经在尼姑庵中住过一段时日，李隆基不顾世俗将儿媳纳为贵妃。这里头的红尘俗世，桩桩件件不是因情而起，也反映出当时唐朝思想文化的开放，不拘束于世俗情理的禁锢之中，和尚也可以还俗，寡妇也可以再嫁。

像文中说到的情况毕竟还是少之又少，那普天之下，寺庙之中的和尚又怎样解决他们的某种需要呢?其实在唐朝时期，最为不为人知且安全的办法就是和尼姑双修。因为既在一个寺庙之中，又同为修行之人，更加不会牵连到佛家之外的人，引起不必要的麻烦与非议。同时也是为了维护寺庙在普罗大众心中的形象，所以在古代寺庙周围必定会有尼姑庵。

在唐朝江南一带的杭州，就发生过这样一个事。在杭州郊外，有一座叫明因寺的尼姑庵，其中的尼姑与就和尚就在一起。之后事态发展愈演愈烈，甚至在尼姑庵中就设立了一间客房，专门提供给尼姑与和尚休息，防止被外人发现和以备不时之需，之后这间客房就被叫做“尼站”。在历史文献《癸辛杂识》中，更是对此方面进行了种种的记载。

和尚与尼姑之间取所需，并不存在情爱之说，所以一直以来才被世人所接受。但是在我们现代人的角度来看，未免有些引人发笑，毕竟情规戒律是我们一贯的认知，突然知晓原因，让我们不经感慨。