人之将死其言不凡!那些历史名人留下的临终遗言!

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生老病死爱恨离怨,皆乃人之常情不可轻易更变,可当命运它真正来临之时,你会以怎样的姿态去面对?来看看那些历史名人酷毙了的临终遗言,去捕捉生命给予的最后的敬畏与馈赠。

王阳明:“此心光明,亦复何言!”

明世宗嘉靖八年,王阳明乘船前往南康,自知生命之火将熄,便静坐待寂,弟子追问有何遗言,他说出了这句话。一生光明磊落,无恨无憾,不需要再留下什么。此等境界,无愧于“阳明”二字。

杨继盛:“浩气还太虚,丹心照千古。生平未报恩,留作忠魂补!”

杨继盛是明朝中期著名谏臣,因上疏弹劾奸臣严嵩的罪状,而被诬陷入狱,遭受了非人的折磨,最终惨死狱中,临终前他写下了这首诀别诗。

元子攸:“死犹须为,况必不死!宁与高贵乡公同日死,不与常道乡公同日生。”

北魏孝庄帝元子攸不甘心做傀儡,为身首正名,他诛杀了当朝权臣尔朱荣,无奈最后被尔家所杀。高贵乡公是曹髦,因上进被权臣所杀,死时20岁;常道乡公是曹奂,做了一辈子苟且傀儡,死于58岁。元子攸死时仅有24岁,这一褒一贬,霸气无比。

曹髦:“司马昭之心,路人皆知!”

一位有血性的曹氏后人,他因不满司马家族的长期专权,遂决定死战。高贵乡公亲乘战车杀向司马昭,却被司马部下拦下,最终被杀。

豫让:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。”

赵、韩、魏三国攻晋,成功击杀了晋国执政大臣智伯瑶,为了给智伯瑶复仇,豫让吞炭致哑,以漆覆身,暗伏桥下,刺杀赵襄子。后被捕,自刎前留下了这句千古名言,豫让是“士为知己者死”的践行者。

隋炀帝:“好头颈,谁当斫之?”

历史给予杨广的评价始终存在争议,但无疑杨广是一位有骨气的帝王,当骁果军调转枪头对准他时,他无畏无惧,喊出霸气之语,可谓豪杰。

明熹宗:“来,吾弟当为尧舜!”

朱由校俗称木匠天子,他完不成的宏业都寄托在了弟弟朱由检的身上,这不仅是一个皇位的继承,更是一种信仰的传承。

崇祯帝:“朕愿督师亲决一战,身死沙场无所恨,但死不瞑目耳!”

君王死社稷,天子守国门。哥哥眼中的尧舜的确做到了殚精竭虑的程度,可此时的大明王朝早已积重难返,救回大明仅靠一个朱由检远远不够。

太史慈:“丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!”

人已然灯枯油尽,心却仍欲建功立业,这才是大丈夫之所为。

刘备:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。”

人之将死其言也善,而刘备将死却为儿子留下了大善的道理,只可惜它没有拯救阿斗,这句名言只能流传后世,激励后来人。

郭威:“吾无恨矣!”

此生无憾!能说出这句话的皇帝,其政绩必定可圈可点:在位期间,郭威专治政务,虚心纳谏,体恤百姓,有资格不留遗憾。突然想起保尔·柯察金的名言:“人的一生要这样度过……”

文天祥:“孔曰成仁,孟曰取义。唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”

南宋覆灭,文天祥宁死不屈,死后人们在他衣服里发现了这样一首遗诗。成仁取义是儒家的思想传承,但我们读到的却是誓死报国的浩然正气。

檀道济:“乃复坏汝之万里长城!”

杀了我,你就是在自毁你的万里长城!檀道济是南朝宋开国名将,但因功高震主而被宋文帝处死,死前他喊出此言,足见其超凡的自信。

石韬:“人居世无常,别易会难。各付一杯,开意为吾饮,令必醉。知后会复何期而不饮乎!”

石韬是后赵武帝之子,因与太子不和而被刺客所杀。明知厄运降临,石韬并不害怕也不求饶,反而开怀畅饮,因为此后便没有机会复饮了。这种看破红尘的豁达,令人敬重。

高敖曹:“来!与汝开国公!”

高敖曹是东魏名将,因作战失利而被西魏所擒,死前他说:杀了我吧,你们的功绩足以登顶开国公!临死不惧的气魄,威慑无比。

隋恭帝:“愿自今已往,不复生帝王家!”

杨侑是杨广之孙,李渊攻入长安后被拥立为帝,成为隋朝第三位皇帝,不久即被杀害,年仅15岁。杨侑不是皇帝,他只是一个不想生在帝王家的少年。

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