人之将死其言不凡！那些历史名人留下的临终遗言！

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生老病死爱恨离怨，皆乃人之常情不可轻易更变，可当命运它真正来临之时，你会以怎样的姿态去面对?来看看那些历史名人酷毙了的临终遗言，去捕捉生命给予的最后的敬畏与馈赠。

王阳明：“此心光明，亦复何言!”

明世宗嘉靖八年，王阳明乘船前往南康，自知生命之火将熄，便静坐待寂，弟子追问有何遗言，他说出了这句话。一生光明磊落，无恨无憾，不需要再留下什么。此等境界，无愧于“阳明”二字。

杨继盛：“浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补!”

杨继盛是明朝中期著名谏臣，因上疏弹劾奸臣严嵩的罪状，而被诬陷入狱，遭受了非人的折磨，最终惨死狱中，临终前他写下了这首诀别诗。

元子攸：“死犹须为，况必不死!宁与高贵乡公同日死，不与常道乡公同日生。”

北魏孝庄帝元子攸不甘心做傀儡，为身首正名，他诛杀了当朝权臣尔朱荣，无奈最后被尔家所杀。高贵乡公是曹髦，因上进被权臣所杀，死时20岁;常道乡公是曹奂，做了一辈子苟且傀儡，死于58岁。元子攸死时仅有24岁，这一褒一贬，霸气无比。

曹髦：“司马昭之心，路人皆知!”

一位有血性的曹氏后人，他因不满司马家族的长期专权，遂决定死战。高贵乡公亲乘战车杀向司马昭，却被司马部下拦下，最终被杀。

豫让：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。”

赵、韩、魏三国攻晋，成功击杀了晋国执政大臣智伯瑶，为了给智伯瑶复仇，豫让吞炭致哑，以漆覆身，暗伏桥下，刺杀赵襄子。后被捕，自刎前留下了这句千古名言，豫让是“士为知己者死”的践行者。

隋炀帝：“好头颈，谁当斫之?”

历史给予杨广的评价始终存在争议，但无疑杨广是一位有骨气的帝王，当骁果军调转枪头对准他时，他无畏无惧，喊出霸气之语，可谓豪杰。

明熹宗：“来，吾弟当为尧舜!”

朱由校俗称木匠天子，他完不成的宏业都寄托在了弟弟朱由检的身上，这不仅是一个皇位的继承，更是一种信仰的传承。

崇祯帝：“朕愿督师亲决一战，身死沙场无所恨，但死不瞑目耳!”

君王死社稷，天子守国门。哥哥眼中的尧舜的确做到了殚精竭虑的程度，可此时的大明王朝早已积重难返，救回大明仅靠一个朱由检远远不够。

太史慈：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎!”

人已然灯枯油尽，心却仍欲建功立业，这才是大丈夫之所为。

刘备：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。”

人之将死其言也善，而刘备将死却为儿子留下了大善的道理，只可惜它没有拯救阿斗，这句名言只能流传后世，激励后来人。

郭威：“吾无恨矣!”

此生无憾!能说出这句话的皇帝，其政绩必定可圈可点：在位期间，郭威专治政务，虚心纳谏，体恤百姓，有资格不留遗憾。突然想起保尔·柯察金的名言：“人的一生要这样度过……”

文天祥：“孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”

南宋覆灭，文天祥宁死不屈，死后人们在他衣服里发现了这样一首遗诗。成仁取义是儒家的思想传承，但我们读到的却是誓死报国的浩然正气。

檀道济：“乃复坏汝之万里长城!”

杀了我，你就是在自毁你的万里长城!檀道济是南朝宋开国名将，但因功高震主而被宋文帝处死，死前他喊出此言，足见其超凡的自信。

石韬：“人居世无常，别易会难。各付一杯，开意为吾饮，令必醉。知后会复何期而不饮乎!”

石韬是后赵武帝之子，因与太子不和而被刺客所杀。明知厄运降临，石韬并不害怕也不求饶，反而开怀畅饮，因为此后便没有机会复饮了。这种看破红尘的豁达，令人敬重。

高敖曹：“来!与汝开国公!”

高敖曹是东魏名将，因作战失利而被西魏所擒，死前他说：杀了我吧，你们的功绩足以登顶开国公!临死不惧的气魄，威慑无比。

隋恭帝：“愿自今已往，不复生帝王家!”

杨侑是杨广之孙，李渊攻入长安后被拥立为帝，成为隋朝第三位皇帝，不久即被杀害，年仅15岁。杨侑不是皇帝，他只是一个不想生在帝王家的少年。