很多人说刘备是个“伪君子”，这几个证据是有力反驳
刘备的君子之风体现在哪里?三千人就敢救徐州，不愿抛弃十万百姓，今天知秀网小编就为大家详细解读一下。
君子之风，也要分为大君子和小君子，在三国之中，大君子当然是刘备、鲁肃这一级别的人，小君子则有祢衡、孔融这样的人。
那么刘备的君子之风体现在哪里呢?这需要看看他们的所作所为。可以通过一些小事情来看看，刘备的君子之风。
一、刘备甘冒风险救陶谦。
刘备是公孙瓒的少年同窗，在起兵以后，跟随在公孙瓒身边。可是听闻曹操要攻打陶谦以后，二话不说就借了三千人马前来支援陶谦。
当时陶谦在徐州向天下诸侯发出救援信，没有一个诸侯愿意为陶谦出头的。可刘备只有三千人马，就敢前来拯救陶谦。
试想一下，这三千人马能挡住曹操的进攻么?显然是不可能的，曹操有雄兵十万，一旦杀来，不光陶谦要倒霉，刘备的小命也保不住。
要不是当时吕布在陈宫的帮助下，偷袭了曹操的兖州，刘备压根就没办法活下来。所以说刘备这一行为的确是君子之风。
二、刘备公然为陈登说话。
刘备在徐州得到了陶谦和徐州豪强们的支持，这其中就要陈珪、陈登父子俩。尤其是陈登，更是当世豪杰。
可惜刘备福薄，徐州在他手里，先丢给了吕布，后又被曹操给占了。就算陈登有心辅佐，当时的刘备也难成大事。
所以刘备丢了徐州以后，陈登也就没有继续跟着刘备混了，他投靠了曹操。而刘备多年以后，跑到了刘表那里。
汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪?”表大笑。备因言曰：“若元龙文武胆志，当求之於古耳，造次难得比也。”---《三国志》
许汜、刘表和刘备坐在一起品评天下豪杰的时候，许汜提到了陈登，他说陈登虽然是个人才，可是实在是太狂妄了。
刘备沉默了一会儿就问刘表，是不是赞同这句话，刘表一时间犹豫不决。许汜继而说出了这个评价的原因，原来许汜曾经前往下邳时，见到过陈登。
陈登压根就不搭理许汜，完全没有待客之道。他自己躺在高床之上，可是客人们却都坐在床下面。
刘备却直言不讳地怒怼许汜，他认为陈登这么做很对，因为陈登希望许汜可以忧心国家大事，可是许汜却一天到晚想着待遇问题，又没有什么救国良策，陈登又为何那么客气地对待许汜呢?
刘备甚至表示，如果当时他是陈登，他肯定是要睡在高楼之上，根本不会理你许汜。刘备始终认为陈登是当世豪杰，古今罕见。
能在人背后这么夸赞陈登，不怕得罪许汜，刘备的君子之风的确是一股清流。毕竟连刘表都要照顾许汜的面子，可是刘备在这件事上却毫不相让，为什么?因为许汜不该说陈登坏话。
三、刘备不愿夺刘表的荆州。
刘备南下投靠刘表，这件事本身就让刘表有点为难。因为他知道自己的能力比不上刘备，又没有刘备的宏图大志，怎么安顿刘备是一个大问题。
在谋士们的建议下，刘表将刘备安顿在了新野小县城。这边靠着曹操的地盘，地盘也不算大。这么一来既可以利用刘备对付曹操，又可以遏制刘备在荆州的发展。
曹公南征表，会表卒，子琮代立，遣使请降。先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰“吾不忍也”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。---《三国志》
可以说刘表对刘备，其实恩情不算大。可是在刘备看来，刘表的恩情已经相当大了。刘表去世以后，刘琮继任了荆州牧。
这个时候诸葛亮曾经多次希望刘备出手夺取荆州，可是刘备说什么?他说自己不忍心。甚至刘琮已经带领荆州投降了曹操，却没有通知镇守樊城的刘备时，刘备依旧不怨恨刘琮。
这又是为什么?因为刘备认为刘琮是刘表的儿子，他不愿意夺取刘表昔日的地盘，更不愿意驱逐刘表的儿子。由此可见刘备的君子之风，是一种大家风范。
四、刘备携民渡江，不忍心舍弃十万百姓。
曹操南下以后，第一个要收拾的，当然就是刘备。毕竟这两个人是有仇的，而且刘备与曹操不共戴天。
不等大军南下荆州，曹操的先头部队已经打算先灭了刘备了。得知消息的刘备，当时有两个选择，第一个就是带着人马直奔江夏而去，这样做可以保存实力。
第二个选择则是带领十万百姓一起逃命。因为曹操有屠城的习惯，如果他得知新野县城曾经是刘备的基地，那这十万百姓铁定是活不成的。
比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之”先主曰“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去”---《三国志》
这个时候就能看得出，刘备仁义君子的形象了。他宁可行军速度大打折扣，也必须要带着十万百姓一起上路。
结果是老婆孩子也丢了，兄弟也都失散了，就连忠心耿耿的军师徐庶，也觉得刘备没啥希望，负气离开了。
可是刘备执意带走百姓的这件事，却深深感动了他身边的人。诸葛亮、赵云、糜竺等人，都发誓要跟随刘备一辈子。