朱元璋得知死刑犯姓氏后下旨免死五次 这个姓氏到底是什么

很多人都不了解朱元璋和范仲淹后人的事情，接下来跟着知秀网小编一起欣赏。

晚明文学家张岱在《快园道古·卷一·盛德部》中记载了这样一则故事——

范仲淹第十一世孙范从文，洪武年间官至御史，因忤逆旨意被下大狱，准备处以死刑。朱元璋在查看死刑犯的案卷时，见到范从文的姓氏、籍贯，有些好奇，便问道，你是不是范仲淹的后人?

范从文答说，罪臣乃范仲淹第十一世孙。

听闻眼前罪人乃三百多年前范文正公的后人，朱元璋甚为感慨，待仔细询问案情，得知范从文履历清白，只有刚直冒犯之过，并无其他罪恶污点，朱元璋随即命左右取帛五方，并御笔题写范仲淹《岳阳楼记》中那句千古名句——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，赐给了范从文。

赐字之后，朱元璋又格外开恩，下旨免除范从文五次死罪。

对于这一桩历史轶事，晚明清初的文人曾评价说，朱元璋的帝王仁德之厚让人感怀，范仲淹的贤者遗泽之远让人感叹。

坦率地说，只有站在儒家传统价值观上，这样的历史轶事才能够成立，一旦偏离或者质疑，这样的历史轶事很容易遭到各种非议。

有的人说，朱元璋杀戮成性，三百多年前的古人很难让他变得仁慈;有的人说，这不过是朱元璋即兴表演的政治秀，他所谓的免死当不得真，更没有实际意义;还有的人说，这根本就是后人编撰出来的一则政治寓言，意在点拨当世的统治者，要善待忧国忧民的贤者，事实上，所谓的范仲淹第十一世孙范从文在真实的历史中并不存在。

黑哥读这样的历史轶事，是什么感受呢?

的确是这样，在不同价值观的指引下，我们看到的以及相信的历史都是不同的，但如果我们遵从中国几千年来的传统价值观，选择相信或者认同这样的历史轶事，我们将得到更多正能量的东西。

读这样一则历史轶事，黑哥首先想到的是《易经·坤卦》中对中国人影响至深的一句话——“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”

正史上确实没有明确记载朱元璋赦免、恩赏范仲淹子孙的事，但历史上却不乏这样铁板钉钉的真人真事。

讲一个——

《资治通鉴·唐纪六十四》记载，大中元年(公元前847年)六月，唐宣宗问宰相白敏中：“朕先前为宪宗皇帝发丧，途中遭遇风雨，朝廷百官，六宫嫔妃都四散避雨，唯有山陵使攀着灵柩车驾，不离不弃，这个人长得高大而多须，这个人是谁?”

白敏中答：“这个人叫令狐楚。”

唐宣宗问：“他有儿子吗?”

白敏中答：“他的长子令狐绪如今担任随州刺史。”

唐宣宗又问：“他的德才能担任宰相吗?”

白敏中答：“令狐绪少时得过风痹病，恐难胜任，但令狐楚的次子令狐绹，是前任湖州刺史，此人有才器。”

唐宣宗听了，立即将令狐绹提拔为负责考核百官的考功郎中、负责为皇帝起草诏书的知制诰。

得到诏命，令狐绹入朝向唐宣宗谢恩，唐宣宗问他宪宗元和年间的旧事，令狐绹逐条回答，十分清晰有章法，唐宣宗大赞。

大中二年二月，唐宣宗任命知制诰令狐绹为翰林学士。在令狐绹任翰林学士时，唐宣宗曾把太宗御笔撰写的《金镜》授给令狐绹，叫他读给自己听。当令狐绹读到“至乱未尝不任不肖，至治未尝不任忠贤”时，唐宣宗说，“大凡想求得太平的，应当以这句话为首。”

两年后，令狐绹被任命为当朝宰相。

史家评价，令狐绹之所以能获得唐宣宗的关注、赏识、重用，最重要的一点就在于他父亲当初的那一忠孝之举，这就是祖辈的德泽。

古人看重这个，也信这个，也会因此制造奇迹。