王莽和曹丕相比 为何两人的结果完全不一样
很多人都不了解王莽和曹丕的事情，接下来跟着知秀网小编一起欣赏。
王莽的结局很不好，他的新朝是在一片恢复汉室的反对声中被推翻的，他自己的结局也很不好，最后落得个传首街巷的结局。相比之下，曹丕篡汉则顺利许多，也并未遇到什么阻力，两人是一个不错的比较对象，所以这里存在一个问题：为何王莽篡汉，人们要反对他，而曹丕篡汉以后不见得有人出来反对呢?
在下就跟大家在文章中简单分析一下——
王莽的败局：新朝的建立和改革
再次重申一下上面的观点：如果不是王莽推行改革，东汉大抵是不会出现的。
因为观察王莽前期的经历大家可以看到，他几乎在一种相当顺利的形势中就把西汉取代了。王莽在建立新朝之前，他的名声是非常好的，他早年还没有大权独揽的时候，就因为礼贤下士，待人尊敬赢得一致好评。
散舆马衣裘，振施宾客，家无所余。收赡名士，交结将相、卿、大夫甚众。故在位更推荐之，游者为之谈说——《汉书·王莽传》
这让元寿二年(公元前1年)汉哀帝驾崩以后，王莽在一群官僚的共同推荐下成为大司马，由此走向权臣之路。在其后几年，不管王莽如何开始排除异己，但附庸他的大臣越来越多，王莽的权力也越来越大，他非常懂得笼络人心，除了笼络官僚儒生，王莽还懂得施恩于民众。
宜立诸侯王后及高祖以来功臣子孙，大者封侯，或赐爵关内侯食邑，然后及诸在位，各有第序。上尊宗庙，增加礼乐;下惠士民鳏寡，恩泽之政无所不施——《汉书·王莽传》
正犹如后来的赵匡胤对后周士大夫的笼络，让他兵不血刃的建立宋朝。王莽被附庸于他的儒生官僚们宣扬为如同周公霍光，甚至堪比古代圣人般的存在，于是在全国上下一片支持声中，王莽取代西汉，建立了新朝，反对的声音当然有，但很微弱。
从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝，王莽一步一步实现了篡位的野心，事情发展到这一步，西汉实际上已经民心尽失。所以我们看到新朝建立以后，基本上没有民众起义，也没有将领反对，究其原因来说，是因为王莽已经把士大夫阶层笼络的差不多了，上层阶级自然不会反对，而下层阶级的生活没有受到多大的影响，也自然不会出现起义之说。
那么为何15年以后他就被推翻了呢?那就是他做了一件对自己非常不利的事情，改革，这从根本上动摇了士大夫阶层和下层阶级的利益，从而动摇了王莽的统治。这就是王莽改制事件，这次改革几乎涉及到社会的方方面面。
首先谈他对官僚贵族阶级利益的损害，那就是土地改革(土地国有化运动)，王莽继位的第一年，就颁布一道命令说：
今更名天下田曰‘王田’，奴婢曰‘私属’，皆不得卖买。其男口不盈八，而田过一井者，分余田予九族邻里乡党。故无田，今当受田者，如制度。敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅——《汉书·王莽传》
这条命令有三个作用：①废除土地私有制(打击土地兼并);②私人不得买卖土地;③奴婢为私人物品，不得买卖;
这条命令一出立刻引起官僚贵族们的反对，土地国有化包括不得买卖土地触及到了他们的根本利益，在农耕时代，土地就是财富的来源，土地国有化与禁止买卖毫无疑问都动摇了他们的根本利益。命令一出，地方豪强立马举兵反对，因此在勉力推行三年后就被宣告废除。
另一方面来说，由于古代的封建官僚因为手中的权力从而拥有天然的优势，总体来看王莽改制对他们的损害并不大，因为他们总能找到方法平衡自己的利益，真正影响最大的是底层百姓。譬如他推行五均司市师，目的是为了平抑物价，但却成为商人拿来投机牟利的工具。
他推行五均赊贷和六筦之令，结果都被官僚集团利用，造成底层百姓的负担更重，此外他推行币制改革，更是造成社会经济生活的混乱。他通过四次货币改革无形之间把底层百姓的财富给剥夺，在造成经济混乱的同时，也对上层阶级的利益造成损害，毕竟他们手中的钱是实打实的被更换了。
所以从诸侯贵族到下层布衣都因为王莽改革闹的心怀不满，而王莽食古不化，十分推崇所谓圣法，为此不惜以强权来维护他的改革成果，矛盾进而就这样诞生了。
是时，百姓便安汉五铢钱，以莽钱大小两行难知，又数变改不信，皆私以五铢钱市买。讹言大钱当罢，莫肯挟。莽患之。复下书：“诸挟五铢钱，言大钱当罢者，比非井田制，投四裔。”于是农商失业，食货俱废，民人至涕泣于市道。及坐卖买田宅、奴婢，铸钱，自诸侯、卿、大夫至于庶民，抵罪者不可胜数——《汉书·王莽传》
王莽改革闹得人心向背，就连当初支持他的那些士大夫、儒生和官僚们也厌倦了他的改革，开始站出来反对他。另一方面王莽也有穷兵黜武的一面，在国内一片混乱的时候，他还不忘发动针对匈奴和高句丽的战争，这些又无形之间加重了国内经济的负担，造成社会的动荡。
因此从他开始推行改革开始，农民起义便开始层出不穷，最终在绿林和赤眉两股强大的起义军攻击下，这个建立不久的新朝就轰然倒塌了。因此，并非是人们怀念西汉，为了恢复汉朝天下而反对新朝和王莽，实际上是因为他的改革触动了整个社会的利益和正常秩序。
曹丕的胜局：名存实亡的东汉与汉末局势
曹丕篡汉从某种角度去看实际上是一种必然的结果，汉室人心尽失大体可以追溯到汉灵帝时代的“废史立牧”政策，这个政策深深的动摇了汉家天下的根基。这一政策将州牧提拔为州郡的最高地方长官，在当时汉家天下的政局本身就已风雨飘摇的时刻，“废史立牧”无疑成为了最后一根稻草。
当汉献帝继位以后面对的是袁绍、曹操、刘表、陶谦这样的割据官僚，曹操挟天子以令诸侯虽然打的是汉家旗号，但不过是一种政治正确。曹操的这一做法无疑也给自己设置了难题，他把自己标榜为汉室丞相，说“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。
这给世人传递出一种曹操要扶持汉室的假象，但之于他自身来说当然不是这种想法，当他进封魏王的时候，第一个站出来反对的却是他的谋士荀彧。然而依照曹操当时的政治势力和力量，他想要取代汉室几乎是轻而易举的事情，况且按照当时的天下局势，在刘备和孙权早已将他视为敌人的时刻，他称帝或不称帝都并不会改变两者对他的政治态度。
因为汉室的人心除了一群名士在维系以外，世家大族们早已投靠了不同势力，汉室的根基也已经烟消云灭。曹丕篡汉的时机并不是最佳的，实际上他的父亲曹操早已具备了条件，只不过碍于舆论而不敢做出决定，但这种舆论本身并不足以动摇曹氏的统治。
另一方面来说，汉末那种局势已经不是起义军和朝廷之间的战争，而是军阀之间的混战，我们可以从东汉局势中看到，黄巾之乱以后底层力量基本上已经烟消云散。取而代之的是世家大族，地方豪强之间的兼并战争，用一句简单的话来说，汉末到魏国建立这一段时间本质上是上层阶级之间的火拼。
而对于底层百姓来说，一个统一的国家出现，让天下恢复太平是大势所趋，人心所向，那么这个统一的国家是汉家，还是魏国本质上已经无所谓了，百姓们已经在战争中饱受了太多痛苦。另一方面，曹氏一族已然将汉献帝架空，世家大族们都已倒向曹氏。
因此当曹丕篡汉自立的时候，并未遭到世家大族的反对或者民间百姓的反抗，正如王莽建立新朝时如出一辙，这是因为世家大族们的利益早已经和王莽以及曹丕捆绑到一起，只要作为统治者的王莽和曹丕未曾损害他们的利益，那么代汉自立又有什么问题呢?
正犹如司马氏将曹氏一族取代的时候，也不见有魏国大臣站出来反对，这都是因为世家大族和最高统治者成为了利益共同体。而王莽的失败就在于他通过改革的方式触动了官僚贵族的利益，给社会民众带来巨大的痛苦和损害，最终才动摇了自己的根基。