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古人常以鸳鸯作为美好婚姻的象征,寓意一生一世一双人。可是越丰满的理想,就越容易有骨感的现实与之对应。古人祈求美满的姻缘,祈祷自己遇见一个可以举案齐眉共白头的人,但偏偏总是一夫一妻多妾婚姻制度。回望过去的种种轶事,爱情故事不少,幸福的男子也有,但要找出哪个女子是哪位的真爱,并且他们幸福一生,那就难了许多。沈皇后和独孤皇后到底谁才是唐代宗的真爱,这便是一个活生生的例子。
唐代宗李豫,原名李俶,是唐肃宗李亨的长子。安史之乱爆发那年,李亨已四十五岁,李豫也年近三十。所以他们这些皇子皇孙,在动乱发生前就有了自己的家室。实际上早在开元末年,李豫就被赏赐了初以良家子身份入宫的沈氏。天宝元年(742),二人就育有一子,即日后的唐德宗李适。
李豫与沈氏,可谓是少年夫妻,一路相伴成长起来的。虽然李豫在做皇子时迎娶的正妻并非沈氏,但他在十六岁时就和沈氏有了自己的第一个孩子。所以不管是“母凭子贵”还是类似“初恋情节”,沈氏在李豫心中的地位几乎都是注定了的无法取代的。
而安史之乱爆发后,随着唐玄宗逃出长安,这些王公贵族和他们的妻妾子女也纷纷外逃。混乱之中,诸如沈氏这样还未来得及出逃的,便成为了叛贼的俘虏。据《旧唐书》记载,这段时期沈氏都被叛军幽禁在东都洛阳的掖庭。直到李豫同郭子仪大军亲自收复洛阳,二人才在动乱之中团聚。
可此时天下未定,李豫需要北上行军,无法将沈氏带在身边,所以还是将她留在了洛阳。结果李豫离开后不久,洛阳再次落入叛军之手。等到官军再度夺回洛阳,沈氏已杳无音讯,生死未卜。
至此之后的十余年间,李豫一直派人在各地寻访,希望找回沈氏。可天意弄人,派出去的使者一波又一波,还是了无音讯。
天宝九年(750),独孤氏成为李豫的妾室。崔氏曾是正妻,典型的妒妇,对这个新来的妾室非常不满处处针对。
这样的剧情,也正是宫斗剧中常有的“反面教材”。李豫一开始多少还顾忌着崔氏娘家,尤其是崔氏的姨妈杨贵妃的面子,不让这个正妻太难堪。但随着崔家在安史之乱中的衰败,李豫与这位正妻也就撕破了脸。不久后崔氏病故,李豫的“白月光”沈氏又不在身边,独孤氏便自然而然地“霸占”了李豫。
李豫也十分宠爱和独孤氏的两个孩子,女儿华阳公主情商非常高,极懂察言观色,对自己的父亲那是专挑他喜欢的发挥。所以李豫看这个女儿非常顺眼,甚至到了一种溺爱的地步。
在独孤氏母女俩的通力协作下,他们母女三人都在李豫心中占了极其重的分量。以至于大历三年(768),李豫在并无皇后的情况下册立独孤氏为贵妃。在大历九年(774)华阳公主去世时,他悲戚过度,数日都不上朝。
而李豫对独孤氏还做过一件堪比遣使寻找沈氏十余年的大事——在其去世后三年内都舍不得将其下葬,一直把独孤氏的棺椁留在宫中,还亲自下旨追封独孤氏为贞懿皇后。
沈氏后来也被追谥为睿真皇后,不过追封她的人并非李豫,而是她的曾孙唐宪宗。在她的儿子李适继位后,她只是被遥尊为皇太后。所以从李豫本人的重视程度来看,独孤氏肯定是真爱了。
其实正如苏轼在原配妻子去世多年后仍写出“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”一样。苏轼此时也有妻子,要说他不爱他现在的妻子吗?不是的。但要说他爱着现在的妻子而不爱亡妻了吗?那他也不会写出这首《江城子》。沈氏和独孤氏,他们在李豫的不同阶段与他相遇。若是不爱,年少的李豫不会与沈氏生下自己的第一个孩子。若是不爱,成熟的李豫不会如此不舍先自己一步离开的独孤氏。
没人规定一个在古代有“三妻四妾”的男人不能一生爱上两个不同的女人,况且这两个女人还出现在不同时候。李豫找寻沈氏十几年,也许这其中有为了皇家名声的成分在,但过去存在的情谊也不会因此被否定。李豫专宠独孤氏也许有华阳公主的缘故,留独孤氏的棺椁也许有方士进言的缘故,但数年的专宠也是事实。
感情本就是说不清也道不明的东西,无论李豫爱的是谁,只要他们你情我愿,那都是一段美谈。所以,若是脱单尚未成功,那同志得需为自己再努力努力。