项羽论武力值不输于关羽 项羽为什么进不了武庙

很多人都不了解项羽和武庙的事情，接下来跟着知秀网小编一起欣赏。

项王举鼎，力拔山兮气盖世。项羽是中国史书上最为著名的武将之一，若论武力值，他根本不输关羽，但是关羽成了中国的武圣。

后来唐朝建“武庙”，关羽名列十哲六十四贤(《新唐书》七十二贤)之一。明清时候，关羽直接登顶当了“武圣人”。张良、诸葛亮、管仲这类世上公认的“文臣”尚能进武庙七十二贤，为什么项羽却在武庙无一席之地呢?

有人说，唐宋时期设立“武庙”是为了表彰“忠臣烈将”，项羽造反起家，不是忠臣。可是，事实上“武庙”中最大的神——姜太公，在唐朝时也被很多人质疑“不忠”。

项羽不能进武庙的真实原因是：项羽已经被太史公单独列传，属于君王的级别。而武庙里面供奉的都是历朝历代的臣子，怎么能让项羽这位君王进“武庙”去当臣子呢?这也说明，武庙还不够资格来供奉项羽。

如果不是这个原因，依项羽响亮的名头，纵使个人品行方面不太符合遴选的要求，唐朝六十四贤里也能留他一个位置。宋朝“武庙”对于十哲七十二贤的要求不同，白起、吴起不能进十哲，也能进七十二贤，那么项羽也可以。

一、唐朝“武庙”的设立初衷

唐代国家尚武，且信奉道教，民间一直有“姜太公崇拜”。最初姜太公因为是周朝臣子，所以牌位供奉在周文王、周武王的庙宇之中。

贞观年间，唐太宗下令把姜太公牌位单独迁至传说中的太公垂钓处(今陕西宝鸡某地)单独设庙祭祀。神龙二年(公元706年)唐中宗又在洛阳、长安两京设“太公庙”，并迁张良进庙为配享。因为张良自称得太公兵法真传，是其弟子。

安史之乱时期，唐王朝为了平定天下，急须提高武将待遇，鼓励他们为国效命。于是，唐肃宗上元元年(公元760年)追封姜尚为“武成王”。开元二十七年(公元739年)，唐玄宗先追封孔子为“文宣王”。

孔子、姜太公分别为文圣人和武圣人，二庙祭祀规格相同。武庙中，张良为“亚圣”，和另外九人并称“十哲”。建中三年(公元782年)，唐德宗听从颜真卿的建议，把管仲、范蠡、孙膑等人加入，成为六十四贤，这是《旧唐书》的说法，而《新唐书》说是七十二贤。

安史之乱结束后，在贞元四年(公元788年)，唐朝曾经爆发过一次大争议。起因就是有一个姓严的尚书右司郎中认为“姜太公”不配被放在“武庙”里祭祀，理由是：他是商朝的叛徒。

这一说法得到了唐朝一批文臣的支持，但是遭到了唐德宗本人和武将们的反对。所以说，项羽不是忠臣，所以不能进“武庙”这种说法显然不正确。贞元四年文官闹事之后，“武庙”祭祀规格一度被降了级，但是唐末又恢复到和“文庙”一个级别。

武庙除了姜太公本人，亚圣张良之外，其余入选的几十位，都是古今的名将。然而，像张良、诸葛亮、管仲这样通晓兵家理论的“智慧型人才”排位比较靠前。

白起原来在“十哲”之列，一开始也和张良一样享受过“亚圣”的待遇。到了宋朝时，他和吴起直接被赶出十哲。这是因为他们的能力偏重于武功，而不是谋略，并且有违道义，名声不佳。项羽煮了王陵的老母亲，即使他不是王，也属于不仁不义之列。

二、项羽不能进武庙原因

项羽其实一开始就不是“臣子”的身份，他没有做过一天朝臣，却打着楚怀王的旗号反秦。唐宋时期，朝廷设立“武庙”的目的是表彰忠臣。

唐肃宗认为：“定祸乱者，必先于武德;拯生灵者，谅在于师贞”。于是就通过设立武庙，为武将们树立智勇双全，忠于王室的“臣子的表率”。这就明确把项羽排除在外了。

另外，武庙从圣人、亚圣到十哲、七十二贤的遴选，从一开始就偏重于兵法理论家和谋略家。姜太公是中国历史上第一位军事家兼谋略家，精他通儒、道、法、兵与纵横之术，他辅佐周文王夺得天下，凭借的主要是智慧。

有人对张良能当亚圣一事，特别不能理解，其实你看看姜太公是什么样的人就明白了。张良在民间传说中，曾得授《太公兵法》，他多次以姜太公弟子自居。所以根据文庙的规制，孔子为圣人，亚圣就是他的弟子。

然而姜太公并没有这么多弟子，于是亚圣就只能是张良。后来诸葛亮能入选，有人说也是基于同样的逻辑。所以“武庙”名为“武庙”，也不是简单的尚武。像白起、吴起这样的偏重于武力，而仁德有亏的，最后就得往后挪一挪。

唐朝还比较尚武，白起还能留在十哲的位置上，到了宋朝这个更加注重个人道德的时代，白起就被赶出了十哲。最后还能留在七十二贤里，只因成名较早，实属万幸!

唐宋时期的“武庙”制度是朝廷创立的，唐朝上层想要通过这样的方式来激励自己的武将为国家效力。因此，他们除了重视一个武将的作战能力，也更加重视军事谋略，但是民间的老百姓却不管这些。老百姓只负责看戏，时不时地幻想一下“关公战秦琼”。

对于一个普通人而言，谋略本人是没有的，戏里若是演得“太晓脑”，我还看不懂呢!所以并不太在乎武将有没有谋略。大家在看戏的时候，还是觉得直接看项王举鼎，关羽千里走单骑什么的来得更过瘾。

加上姜太公这个人因为《封神演义》被神话，大家总觉得他并不能打。一想到他是用道术斗法，就觉得不太对劲儿。于是，到了明清时期，武圣的名号就让位给了关羽了。

同时，“楚河汉界”的戏曲一直在民间广为流传。关公只战一个秦琼，战了千年也没啥意思。所以又有人突发奇想，让关公去战项羽。那么，这二人究竟谁更厉害呢?嘿嘿，还是关羽厉害，毕竟人家能进“武庙”，项羽就不能!

结语

武庙其实是唐宋时期，朝廷为了给武将树立榜样打造出来的。武圣、亚圣，十哲和七十二贤，事实上是当时军队的一个“好臣子光荣榜”，里面供奉的全都是“忠勇良将”。但是，项羽是君王，武庙这么小，怎么能装得下他呢!请选中你要保存的内容，粘贴到此文本框