前蜀皇帝王建是怎么白手起家的?靠的是什么?

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纵观历史,从秦到清的五百余位帝王之中,大多出身于权贵阶层,少数民族政权的建立者也基本都是部落首领,很少会有平民当上皇帝的,刘邦起兵前好歹是个亭长,刘秀虽然在家种地但也是上过长安太学的人。因此真要说谁的出身最卑微,大家恐怕都会想到明太祖朱元璋。事实上,有一些割据政权的建立者,出身甚至更加卑微,比如后赵开国皇帝石勒,乃是中国唯一奴隶出身的皇帝,而前蜀高祖惠皇帝王建,发迹之路更是传奇。

王建,许州舞阳(今河南舞阳)人,祖辈都以售卖烧饼为业。一开始,王建是个地痞流氓,常做杀牛、偷驴、贩卖私盐的勾当,为乡邻所不齿,因其排行第八而骂他“贼王八”。王建父亲去世时,王建找了块无主之地,掘地数尺后将父亲草草埋葬。然而当他挖好墓穴后,却不论怎么样子都无法把父亲的棺材摆正。恰好一个道士路过,就对王建说:“此乃天子之穴,岂能让汝等小民安葬于此?”王建压根不信道士的话,经过数日努力,终于把父亲的棺材放置完毕,终于入土为安。

不久,王建与晋晖(后官至前蜀太师)在许昌为盗时,被官府缉拿,二人在墓中躲了好一阵,最后王建不幸被抓捕下狱。因为惊异王建隆眉广额、龙睛虎视的奇特外貌,狱吏认为他不同凡人,便悄悄将他放出。王建于是跑到武当山,隐匿于山间。某天,王建遇上一位名叫处洪的云游僧人。处洪与王建开怀畅谈,最后说:“子骨法甚贵,盍(何不)从军自求豹变?”王建一听似乎有道理,于是拉着好友晋晖一同前往忠武军从军,很快,二人凭借作战勇武得到节度使杜审权赏识,被提拔为列校,后来均名列“忠武八都”。

至此,王建正式踏上“发迹”之路,先是被十军观军容使田令孜收为养子,后在叛军作乱时护驾有功,得到唐僖宗的感激,赐其壁州刺史,开创将帅遥领州镇之先河。自此之后,王建步步高升,任利州刺史、永平军节度使、检校司徒、成都尹、剑南西川节度副大使知节度事等职,加封琅琊王、西平王。景福元年(公元892年),武定节度使拓拔思敬归降王建,王建顺势夺取巴蜀全地,逼迫唐昭宗封他为蜀王。唐朝灭亡后,王建不服后梁朱温统治,遂于成都称帝,国号大蜀,改元武成,自尊“英武睿圣皇帝”,颁行《永昌历》。

王建虽然出身卑微,但是对治国之道的理解并不弱于那些皇室子弟,他统治巴蜀期间,任用贤能、唯才是举,选拔了一批贫寒子弟,使得许多有志之士的才华都得到了施展。此外,王建还尊道士杜光庭、僧人贯休等人为国师,之后又重任韦庄为相。可以说,王建对于人才是不计较其出身的,不论是三教九流中的任何阶层,只要有过人才华就有机会被重用。正是因为王建这一系列的举措,使得前蜀国力大增。

然而遗憾的是,由于王建猜疑心极重,在统治后期为巩固政权、防止武将叛乱,冤杀了很多武将,朝中的贤臣也很难获得王建的完全信任,这些举动使得前蜀的政治环境变得黑暗压抑,很大程度上加速了前蜀王朝的灭亡。光天元年(公元918年)六月,王建因病逝世,享年七十二岁。在位的十二年里,王建为前蜀社稷呕心沥血,兴水利、重农耕,为巴蜀百姓谋得了几十年的和平稳定,使他们远离了战乱之苦,尽管他晚年犯了一些错误,但瑕不掩瑜,依然可以称之为一代明君。

回顾这位出身卑微的皇帝一生,其中细节确实值得玩味。王建安葬父亲时,那位路过的道士,可曾想到这位坚持把父亲安葬在“天子之穴”的年轻人,三十年后真会成为一位天子?那些嘲笑挖苦王建的乡邻们,又可曾想到当年那个地痞小流氓,也会有一日会黎民百姓操劳?人生之中遇到如此重大的转折,即使是亲历者本人也会有些难以置信吧。

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