后赵皇帝石勒，他是如何从乱世中以一介羯奴跃升为中原之主？
时间长河不停的流淌，历史在不停的发展，让知秀网小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代，看看后赵皇帝石勒的故事。
朱元璋从乞丐做到皇帝，属于相当传奇的人物。
但历史上还有一位从奴隶做到皇帝的独一无二的人物，他就是石勒。
没错，中国历史最大的魅力就是英雄不问出处，诞生了灿若星辰的传奇人物。
石勒是“五胡”中高鼻深目的羯人，属于匈奴和羌人的小种杂胡。晋末闹饥荒的时候，石勒也随着大批胡人流落他乡讨生活，被河北驻军抓获掠卖到山东为奴。前往山东的路上，两个胡人奴隶套一具枷锁，其状苦不堪言，奴隶们纷纷倒毙于路。石勒在熟人关照下，才活着走到了山东。
没想到若干年后，石勒已经从没有名字的奴隶变成了统治中原的后赵皇帝。
从奴隶做到皇帝，石勒的一生经历，如果用海拔来比喻的话，就像从马里亚纳海沟攀上了珠穆朗玛之巅，而这个过程，才短短十几年的功夫。
石勒有何德何能，能够在群雄崛起的乱世，以一介羯奴跃升为中原之主?
一、天生领袖
那种让人天然地产生敬畏和拥护之情的领袖气度是天生的，这种东西后天是学不来的。
石勒出生在一个羯人部落家庭，父亲是个小头目，“性凶粗，不为群胡所附”，每次让少年石勒代为管理的时候，“部胡爱信之”。这就是自带光环。
后来并州连年饥荒，部落流散，东嬴公司马腾指使部下公然掠卖流亡人口，迁徙途中的石勒也不幸被抓，成了一个奴隶，披甲带锁被卖给山东人师欢，石勒努力耕作，并诡称耳边常有鼓乐之声，主人师欢也察觉石勒器宇不凡，恢复了他的自由。这又是光环护体。
趁着晋末大乱，石勒聚集一帮亡命之徒，组成“十八骑”开启了群盗生涯。后来又“招山泽亡命，多附勒，勒率以应之”，由于主角光环，各路好汉纷纷归附为他效命。这次又是光环加持。
就这样，石勒凭着自带的领袖气质，很快拉起了上万人的队伍。
这类例子，在石勒崛起过程中不胜枚举。二、纵横捭阖
在五胡中，羯人石勒的崛起可能是最难的。匈奴刘渊有部众，鲜卑慕容氏有辽东根据地，氐族苻坚靠政变夺权，羌人姚苌捡了慕容氏关中叛乱的胜利果实。
而石勒呢?他不仅要面对“八王之乱”最后的胜利者，兵力最强的司马越、司马腾，还要面对南面的祖逖、幽州的王浚、并州的刘琨，还有貌合神离的匈奴主子刘氏。
但是在这样强敌环伺的环境中，石勒却能够在发展势力的同时，变换着施展权谋，各个击破，最后统一了北方，建立起除前秦帝国外疆域第二大的后赵帝国。
这跟他具有很强的全局意识，以及善于用人是分不开的。满腹经纶的张宾被他奉为国师，“其衣冠人物集为君子营。”帮他出谋划策，辅佐他平定天下，比起项羽“得一范增而不能用”，石勒的胸怀和见识是难能可贵的。
三、军事天才
石勒的部队构成很杂，既不像匈奴刘氏那样有大批部落民，也没有慕容氏那样的鲜卑铁骑，他的部下也不像氐人那样抱团。
但石勒是一位在无数的战斗中锤炼而成的军事天才。
他在军事上具有非凡的组织才能，对于战术方面有很深的研究。
对司马越(开打时司马越已死)的宁平城一战，石勒用3万弓骑兵对付晋军20万大军，结果石勒以几乎零伤亡全歼了这支西晋最后的主力军。“东海王越率洛阳之众二十余万讨勒...勒轻骑追及之...勒分骑围而射之，相登如山，无一免者。”
因为晋军大部分都是步兵，而石勒采取了轻骑兵不断袭扰，最后全歼的作战模式，让晋军兵败如山倒。
这种战斗模式，石勒比蒙古人早了近900年。
在对匈奴前赵皇帝刘曜的洛阳战役中，刘曜倾国出动，围攻洛阳，石勒等待前赵军师老兵疲，以精锐之师猛攻刘曜的疲弱之军，全歼了前赵军主力，还俘虏了刘曜。
上面两次战役，对于石勒来说都是以少胜多的精彩战例，也是消灭西晋、前赵的关键战役。
石勒的军事天才展现得淋漓尽致。
四、毁世魔王
宁平城一战，石勒俘虏了太尉兼尚书令王衍，以及司马氏的48个王，王衍劝石勒称帝，石勒却说“搞乱天下的，不就是你们这些人吗!”将他们全部用排墙压杀。
对于曾经的主子匈奴皇帝刘曜，石勒将其俘虏后杀害。
对于曾经的对手王弥、王浚，石勒采取迷惑的手段将其诱杀。
对于威望很高的刘琨，石勒采取借刀杀人，借用鲜卑段氏的手，用反间计将其除掉。
对于能力很强的祖逖，石勒采取怀柔政策将其稳住，等祖逖被朝廷抛弃抑郁病逝后，石勒将祖逖的亲族一百多人一锅端，全部灭族。
他攻陷白马，“攻陷白马，坑男女三千余口”;进攻武德，“坑降卒万余”。
诸如此类，对于强大的敌人和反抗他的人，他一律杀无赦。
五、救世明君
石勒在战场上残忍，但在国家治理方面不失为一位明君。
他很早就得到了百姓的支持和拥护。
石勒攻陷魏郡等地时，只挑选强壮的五万青壮年为军士，跟其他军队不一样，对百姓秋毫无犯，“老弱安堵如故，军无私掠，百姓怀之。”
这也是张宾等汉人谋士愿意为他所用的原因。
张宾对于家乡来来往往的贵族将领、流民帅、乞活军见太多了，这些人不是贪婪，就是残暴，或者短视，所作所为让他直摇头，直到遇见石勒，既能打仗，又能安民，他才说，“只有这个胡人首领看来有戏”。遂为其所用。
建国后，石勒重视恢复文化教育，“亲临大小学，考诸学生经义，尤高者赏帛有差。勒雅好文学，虽在军旅，常令儒生读史书而听之”。
他还普遍建立官学，通过考试来选拔官员，成为科举制的雏形。“命郡国立学官，每郡置博士祭酒二人，弟子百五十人，三考修成，显升台府。”
他还下诏书命令百官每年选取良才，“荐贤良、方正、直言、秀异、至孝、廉清各一人”。
石勒治理期间，后赵政治清明，轻徭薄赋，百姓生活安泰，得到了短暂的休养生息。