为何说脱脱帖木儿一死元朝就名存实亡了？

民间似乎对元朝官场人物的兴趣不大，其中的原因可能是当时的汉族地位太低了。再说，元朝的历史相对不长，大家的注意力更多则放于一些和自身相关的事物上。不过，元朝还是有几位人物值得一提的，其中就有脱脱帖木儿，他算是元朝末代的一位良臣。

古代做官很难，光有才华是不够的，还要获得皇帝的信任。不然的话，哪怕你一心装着朝廷，但若皇帝讨厌，他挥一挥手，就可以将你流放边疆。岳飞如此精忠报国之人，还不是戳了赵构的隐痛，于是借着秦桧之手，就将他给杀了。

历史上这样的事例太多了，脱脱帖木儿也是其中一的员。

脱脱帖木儿是一位务实的丞相，他任人唯贤，《元史》本传称他：“功施社稷而不伐，位极人臣而不骄，轻货财，远声色，好贤礼士，皆出于天性。至于事君之际，始终不失臣节，虽古之有道之臣，何以过之。”但他却被这样的原则给害了。

他若是身在一个政治清明的朝堂，这样做会让他留下好名声，不过他所处的时代已是极度黑暗腐败。对此，脱脱帖木儿的内心有过不满，甚至是辞职不干了。但不久后，脱脱帖木儿复官了，于是，便提拔了对自己有恩的哈麻，官职为中书右丞。

只是，脱脱帖木儿更看重的是左司郎中汝中柏，这就导致哈麻心中不快。而后，脱脱帖木儿还将哈麻的官职改为了宣政院使，位居第三。于是，哈麻对脱脱帖木儿怀恨在心，经常跑到皇帝那打小报告将一些事情无端放大，如皇太子的册宝礼一事，说是脱脱帖木儿有意拖延。

一次坏话让对方听来不会有太大的反应，但如果说多了怎么都会引起连锁反应，更何况对方还是一朝皇帝。

可以说，哈麻很能搅事儿，为了能彻底扳倒脱脱帖木儿，居然趁他外出镇压农民起义之时，反复在皇帝的耳边说他的坏话。于是，一心为国家的良臣，就这么被谗言放倒了。之后，脱脱帖木儿被流放，并在流放途中被人毒死了。

虽然，后来脱脱帖木儿的冤案得到了平反，后代也有了官职，但对元朝的损失却是很大的。尤其那时到处都是农民起义，元朝自毁忠良之臣不就等于自己拆台嘛。脱脱帖木儿的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流，也成为元王朝走向崩溃灭亡的重要转折点。

当然，说到脱脱的故事还有一个人也要提一下，那就是奇皇后。奇皇后不是蒙古人，而是高丽人，按照祖制，她是做不了皇后的，所以她的上位史也颇有点传奇色彩。

一位异域来的女子能在后宫之中立足，本身就需要很大的智慧，但首先要有容貌。她靠着自己的美貌获得了皇帝的宠爱很快有了儿子，这让她有了更多的想法。当时，哈麻为了自己的私欲，开始讨好已是皇后的奇皇后，之后，去找脱脱帖木儿商议皇太子的册宝礼事。

脱脱帖木儿是个正直的人，不愿意跟此事沾边于是就推诿了，这让哈麻有了借题发挥的机会。后来，哈麻又利用一些低俗招数让皇帝对他更加器重，“引西蕃僧以运气术向元顺帝献媚，号‘演揲儿法’。其妹婿秃鲁帖木耳亦进秘法，元顺帝广取女妇，君臣宣淫丑恶不堪。”

哈麻受宠导致后宫是一团乌烟瘴气，但这时的脱脱帖木儿并不知道哈麻已下定决心要除掉他了。哈麻一边教唆着皇帝不务正业，一边到奇皇后那里继续煽风点火。所以，脱脱帖木儿在外镇压起义的三个月时间里，皇帝被哈麻说动了，贬了脱脱帖木儿并将其流放。

一位以元朝江山社稷为己任的大臣，怎会去帮一位喜欢算计的后宫女子呢，何况还是异族?

可以说，血统不论在哪个民族都被人们所看重的。若是脱脱帖木儿愿意帮奇皇后，那她儿子的册宝礼事他就不会推脱了，肯定会第一个站出来承担此事。当然，脱脱帖木儿的冤死也和他自身的犹豫不定有关。

他后来复官哈麻的确有功劳，所以，他为了感恩就提拔了哈麻，但他是一个讲原则的人，觉得有多大能力就干多大的事，于是，改了哈麻的官职。而这样的事情，对于私欲极重的人来说，是无法忍受的。因此，哈麻使尽了各种招术，就是要打倒脱脱帖木儿。

若皇帝是一位贤明之主，这事估计也成不了。但偏偏那时的元朝皇帝没什么政见，更不能识别忠良。后来，还一门心思的醉心于淫乱之事，在这样的皇帝手下能干好活吗?哪怕事情做得再漂亮，皇帝一个人不喜欢，他一样也会凭借个人的喜恶武断处置。

那么，脱脱帖木儿的故事能为后人带来什么样的启示呢?

若是跟着一个昏君，没准就会丢了自己的性命。或者这句话更有代表性，就是“不能以君子之心度小人之腹”，皇上不辩忠奸会送了江山，大臣若是不辩忠奸就送了自个的命。所以，不管到了什么时候，都应该是“害人之心不可有，防人之心不可无”。