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牧野之战,是中国历史上以少胜多的经典战例,商纣王17万大军被周武王的5万联军打得落花流水,商纣王最后引火自焚而死。
随着时间的推移,加上历朝历代儒家文化的渲染,牧野之战成了武王伐纣的正义之战,以有道之君伐无道之君,周武王万古留芳,而商纣王却遗臭万年。
事实也并非如此,历史的真相经过一代代史学家的演绎,早已变得面目全非了。
都说纣王无道,无非是说他穷兵黩武,攻打东南夷,嗜杀成性,好战斗狠,而且大兴土木,沉迷于酒色,没有仁德加于百姓。
都说武王有道,无非说他施行仁政,与周边夷族和谐共处,在他的治理下,国力强盛,百姓拥戴。
有道与无道仅一字之差,相互转变也仅在一念之间。
史料 《逸周书.世俘》中记载,牧野之战,周武王大获全胜 ,他所率领的伐纣联军进行了长时间的屠杀,杀死商人达18万人之多,在那个人口稀少的冷兵器年代,可以说令人发指。
而且他还放任周人在商人的土地上大肆捕猎,虎、熊、犀牛、鹿等动物仅在武王名下就被猎杀了1万多头,并掠夺了大量的珠宝财物,仅佩玉就达到18万块。
难道这就是武王的仁德吗?
这还得回归到中国这句老话,“胜者为王败者为寇”,只要你成为了王者,那你做什么都是对的,即便犯了不可饶恕的罪过,也能被轻描淡写地略过,有时候,历史便是如此地无情。
假如牧野之战的王者是商纣王,我想,那便是另一番说辞了。
牧野之战,商纣王17万大军为何输给了仅有5万联军的周武王呢? 这个问题困扰了世人3000多年,其实一直没有定论。
有的人认为是武王的车战军团摧垮了殷纣大军,这一说法史料有记载,但并不靠谱,在冷兵器时代,武器的改良只能成为小小的外力而已。当然,在现代战争年代,可另当别论。
有的人认为是武王有道,纣王无道,虽然民心所向很重要,但是还是比较虚,光凭道义就能打赢一场战争吗?
还有的人认为商纣王军队虽号称17万,但是大多是临时强征的奴隶和平民,战斗力远逊于训练有素的周人军队,但是纣王的嫡系军团还是有相当数量的,战斗力非常强大,否则也不可能威慑东南各夷。
其实武王能够力挫商纣王,靠得是3代经营,是周人经营上百年的结果,牧野之战只是最后的决战而已。
孔子曾言:“周西伯昌,怀此圣德,三分天下有其二,以服事殷。”
意思是说到了周文王时期,天下若有三分,周文王就已占二分,但是仍然殷勤地侍奉商纣王,没有取而代之的想法,可见当时周人的实力是多么地强大。
三分天下,周文王已占其二的说法,并不是空口无凭。因为早在牧野之战前,历经周人三代努力(周太王姬亶、周王季姬历、周文王姬昌),到了周文王时期,就已经完成了对殷商的三面包围圈。
你甚至可以说,牧野之战是一场蓄谋已久的战争,也不为过。
北面战线,是经关中北道,进入陕西中北部,渡黄河、经吕梁山,进入晋中。进入晋中,北可经娘子关北上,进入燕山周边区域,南可下中条山,进入河南中部,东可出太行山,进入齐鲁大地。
南面战线,是自蓝田、经武关、越秦岭,进入河南南阳地区,北上洛阳,南下随枣,东出淮河一线。
东面战线,周人的势力已经进入洛阳盆地,这为后来的孟津会盟提供了基础,已经可以对郑州、安阳的商国腹心地区采取有效的打击。
三线的共同出击,在战略上基本上完成了对商人腹心地区的一个三面包围圈。
面对如此有利态势,文王姬昌想灭商纣,简直易如反掌,但是为何心甘情愿被商纣王囚禁,受尽凌辱呢?
这便是文王的高明之处,就算纣王再无道,再昏庸,也不能落下不忠不义的谋反之罪,无非是想绝众人之口,为日后儿子武王伐纣找到一个借口罢了。
我只能说政治家的胸怀,常人是无法理解的。
牧野之战,武王能克商,摧垮纣王17万大军,奠定800年基业,不是历史的偶然,而是历史的必然,因为实力说明了一切。