褒姒与周幽王之间有何故事？有什么关于褒姒身世的传说？

褒姒[bāo sì]，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。下面知秀网小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。

唐代诗人胡曾写过关于褒姒的诗篇：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼”。

褒姒也是大魔王灭敌国，抢来的小白兔。周幽王，姬宫湦，姬姓，名宫湦又作宫生。周幽王三年(前779年)，周幽王攻打褒国，褒国兵败，于是献出美女褒姒乞求投降。

《东周列国志》对褒姒的形象记载：“目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉。”

周幽王本是贪婪腐败，不问政事的人，一见到褒姒眼珠子都要掉了，从此整日沉溺在酒色中，朝廷也充满了奸佞，人们哀怨深重，意见很大。周幽王不仅不知道悔改，还更加明目张胆，整个周朝沉浸在一种奢靡、堕落的状态。

周幽王对褒姒宠爱有加，并且还育有一子，叫做伯服。后来褒姒开始不高兴了，不笑，周幽王想了各种办法来逗美人笑，可美人还是不笑，这下周幽王可急了，这美人不笑，这可是个要人老命的大事，比国家大事还要大。这可怎么办呀，于是周幽王身边的奸佞出了一个大家都听说过的主意。

据《史记》 记载，周幽王设置烽火台，有敌人来到就点燃烽火召集援兵。 有一次，周幽王点燃烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，此后又多次点燃烽火以博佳人一笑。后来诸侯们不再相信，渐渐不肯应召而来。《吕氏春秋》说，不是烽火，是大鼓。

其实褒姒是担心她和她儿子的地位问题，果然为了褒姒，周幽王之后废申王后和太子宜臼，立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。

周幽王废了申王后可就闯了大祸了，周幽王十一年(前771年)，申后的父亲申侯因周幽王废黜女儿申后、外孙宜臼之事而恼怒，于是联合鄫国(今河南方城)、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市)，击败西周禁卫军宗周六师，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。犬戎最终在骊山下杀死周幽王，俘虏褒姒 ，从此下落不明，西周灭亡。

这里有个关于褒姒身世的传说：

简单说就是，从前，夏朝的时候，有两条神龙降落在夏帝的朝庭前交媾，两条龙交媾之后便走了，留下了一滩黏糊糊的液体。于是夏王将龙的液体搜集起来，遂用檀木盒子收藏。夏朝灭亡以后，盒子传到殷，殷朝亡了以后，就传到了周，这盒子传了千年，居然还真的流传了下来。没想到这滩浆液渐渐浓缩，最后竟然变成了一只鳖。这只鳖爬到后宫，恰好被一位宫女给看到了，这位宫女即生下了褒姒，觉得褒姒是不祥之物，于是丢弃。恰好又被一对夫妻捡到，这对夫妻是贩卖弓箭的，当时朝廷规定不准私藏弓箭，这对夫妻就受到了追捕，在逃亡的过程中捡到了这个弃婴，于是将其收养。后来，夫妻两人来到了褒国，就带着褒姒在这里生活。没想到这位褒姒，长大以后长得国色天香，倾国倾城，别看她的年龄小，长得眉清目秀，明眸皓齿，脸若银盘，手若柔荑，身材苗条，体态风骚，倾国倾城，“有百二十种媚”。

对褒姒这种具有传奇色彩的身世，可能是为了为周幽王的亡国为编造的借口，好将这亡国的责任都推脱到女人的身上，其实，褒姒只是一个普通的后宫女子，而《诗经》中所说："赫赫宗周，褒姒灭之。"却给褒姒定了性。