秦始皇统一中国,建立了不世之功,只要谈到中国古代历史,就离不开他的丰功伟绩。
在历史上,对他的评价也是多元化的。不过在在唐人的眼中,在很多的唐诗当中,对于秦始皇的丰功伟绩并不太看重,反而对于传说中他的暴政,却都是大加批判。
比如唐代章碣的《焚书坑》:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”,就对秦始皇的焚书坑儒的暴政加以讽刺。
龙盘虎踞树层层,势入浮云亦是崩。
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵。
这首古诗就是唐代诗人许浑的《途经秦始皇墓》,所表达出的观点和《焚书坑》有几分相似。
唐诗一开始写秦始皇陵的龙盘虎踞。“龙盘虎踞树层层”,南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,更有“树层层”,反映出其确实气象不凡,气势恢宏。
作为古代中国第一个大一统王朝的建立者,他对自己的历史功绩显然十分自信,所建陵墓也确实是规模宏大。
但是在唐代诗人的笔下,这样的作为却成为一场笑话。“势入浮云亦是崩”,龙盘虎踞之想又能如何?就算是所建的宫殿高耸入云,到最后不也是要面临崩塌的局势?
虽然秦王朝实现了大一统,但毕竟二世而亡,对于国家的治理没有表现出足够的说服力。反倒是大肆征伐、穷兵黩武、耗费劳力修建陵墓十分不得人心。
后面这种评判意识就比较浓厚了。“一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵”,秦始皇陵和汉文帝刘恒的墓同样都是埋葬在青山秋草之中。但是后世的人们只会去祭拜汉文帝的霸陵,但是却没有人去参观秦始皇的陵墓。
为什么会如此呢?这就是因为秦始皇在位的时候,暴政不得人心。但是汉文帝在任的时候却能够以节俭出名,死后薄葬,最后开启了文景之治,使得汉王朝延续了几百年,显然更得人心。
这样的一首古诗,实际上也表达了诗人对统治者的一种评判,批判残暴统治者,崇尚仁爱统治者。当时唐朝已经沦落,呼唤汉文帝的统治风格,是这些文人们的最大盼望,唯有如此唐王朝才会尽可能的延续。
但历史大势是不可扭转的。诗人去世50年后,唐王朝灰飞烟灭。