就连晁盖都看不起的时迁,为什么还能被称为梁山“好汉”

《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面知秀网小编就为大家带来关于李逵滥杀无辜,时迁偷鸡摸狗,为什么也能称好汉的详细介绍,一起来看看吧!

李逵和时迁称“好汉”名副其实,梁山其他一些老实人反而是达不到“好汉”的标准。

好汉一词的解释是勇敢坚强的男子,一看解释就是一个好词。

李逵是天杀星,做事是最没底线的一个人,死在他手中的无辜百姓不计其数,就江州劫法场一段,他就杀了不少看热闹的百姓。

当下去十字街口,不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成渠,推倒倾翻的,不计其数。

为了逼朱仝上山,李逵杀死了朱仝看护的县令家的小衙内。虽说他也是受吴用之流的指使,但下手的却是他不假。一个小孩子他都下得去手,能是什么好东西,这样的人也能称“好汉”?

时迁虽然不像李逵这么嗜杀,但他没少干偷鸡摸狗的事。当他和杨雄石秀组团投奔梁山的时候,晁盖晁天王就很不愿意招纳他们。

晁盖道;“俺梁山泊好汉自从并王伦之后, 便以忠义为主,全施恩德于民,一个个兄弟下山去,不曾折打锐气。新旧上山的兄弟们各各都有豪杰的光彩。这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡,因此连累我等受辱!今日先斩了这两个,将这尸首级去那里号令。我亲领军马去 洗荡那个村坊,不要输了锐气!孩儿们!快斩了报来!”

若不是宋江说情,杨雄和石秀就受了时迁的牵连(时迁已被祝家庄的人捉住)。时迁这种偷鸡摸狗的行为,连身为强盗的晁盖都看不起,为什么也能称“好汉”呢?

其实这是我们对“好汉”词意的错误理解,“好汉”流传到现代肯定是个好词,但在之前,至少在《水浒传》一书中,它并不是一个很好的词。

被人称作“好汉”需要达成两个条件(达成任意一个即可),一个是杀过人,一个是放过火。

这个达成条件不是凭空杜撰,而是书中确实是这么界定的。这个界定出现在第27回,武松血溅鸳鸯楼后逃到十字坡酒店与张青的一段对话。

张青劝武松饮酒;至晚,取出那两口戒刀来,叫武松看了,果是镔铁打的,非一日之功。两个又说些江湖上好汉的勾当,却是杀人放火的事。

张青和武松讨论了一些好汉的勾当。什么是好汉的勾当?书中的解释就是杀人放火。

按照这个界定,我们回看武松的经历,从他出场到杀潘金莲和西门庆这段时间里,从来没有人称他为好汉。武松打虎之后猎户们和县令都称呼他为壮士,即使偶有好汉一词出现,也需要在前面加上英雄二字。

同样的宋江出场时,有人叫他孝义黑三郎,有人称呼他呼保义,也有称他豪杰宋公明,当然还有称呼他职位的,就是没有称他好汉的,直到他杀了阎婆惜。虽然只是杀了个女人,总归是杀人了,这时候就有人开始称他为好汉了。

所以“好汉”一词算不上褒义,不然施耐庵也不会给“好汉”冠一个“条”的单位了。

“条”作为单位只是专属动物的,比如一条鱼,一条狗等等。没听说过一条人的。

杀人放火一般是强盗的专利,当了强盗不管有没有杀过人放过火,你只要当了强盗了,说没干过估摸着也没人信了。所以当了强盗的都会被人称为“好汉”。

这么一解释,嗜杀成性的李逵和偷鸡摸狗的时迁(也放火)称“好汉”是不是名副其实了?

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