古代打家劫舍的劫匪，看到八百里加急的士兵，会去拦截吗？

说到古代劫匪，大家都会想到什么呢

如今人们的生活越来越便捷了，互联网时代到来，足不出户就能沟通，在网络世界遨游。即便两人相隔再远，只要一通电话，就能把信息传递给对方。

但是在古代可没有这么方便，如果想要传递信息，只能靠写信来告知，由于距离遥远，时间也比较久，可能需要个把月，甚至数月，才能把消息传递给对方。

但我们都知道，古代行军打仗的时候，军情不容延误，要把军情以最快的速度传递到朝廷，若是传递不及时，可能就会造成极大的损失。所以，古代为了解决这个问题，就设置了驿站，通过士兵骑马传递信件的方式，以达到最快速度，将军情安全传达。

古代的官道旁边都设有驿站，这些驿站就相当于现代的快递转运点，驿站里都会有良驹多匹，而负责送信的士兵经过驿站的时候，随时可以更换良驹，确保信件以最快速度传递到朝廷。

所谓八百里加急，那就是遇到紧急军情，传送的速度最快可达到800里，是古代传送最高级别加急文件。比如敌国来袭，边境造反等事宜。不到万不得已，朝廷也不会用八百里加急送信，因为路途遥远，沿途奔波，不管是人还是马，身体都一般扛不住。

按唐朝规定，普通驿马要求一天行 180 里左右，最快的则要求日驰 600 里。安禄山在范阳起兵叛乱，当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6 天之内唐玄宗就知道了这一消息，当时的传递速度就达到了每天 500 里。

比如传说中，岳飞便是被赵构的十二道金牌给召回。《宋史·岳飞传》记载：“(秦桧)言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌。飞愤惋泣下，东向再拜，曰：十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休!”结果被秦桧以“莫须有”的罪名给处死了。

宋朝时，这种“金牌”并非什么传令牌，而是一种以最快速度传递邮件的特殊标志，是宋代多种通信证件的一种，这种金牌用于赦书及军机要务，由皇帝直接交发。

据《宋史》记载，传递时急飞如电，望之者无不避影，要日行500里，昼夜不停，鸣铃飞递。

不过很多偏远地区都住着山贼土匪，专门打家劫舍，这些土匪看到八百里加急的士兵，会不会去拦截呢?

答案是不会，因为这些土匪也都知道，凡是八百里加急的信件，都是涉及边境军情，非常重要的，是关乎到国家安宁和百姓安危的，若是一旦因为他们的拦截，而导致国家有所损失的话，他们是万死也难辞其咎的。

因为自唐朝后，全国各处基本都设有驿站，而且也颁布了一些比较严厉的相关条例。

比如《唐律》有载：“驿丁抵驿，必须换马更行，若不换马，则杖八十。还规定，凡在驿途中耽误行期，应遣而不遣者，杖一百;文书晚到一天，杖八十，两天加倍，以此类推，最重的处徒罪二年。假如耽误的是紧急军事文书，则罪加三等。因书信延误而遭致战事失败，则判处绞刑。”

耽误行程的都处罚这么严厉，更何况是拦截?

所以，凡是一般稍微有点脑子的土匪，都会自动给这些士兵让道，绝不敢阻拦他们半分。否则，轻则匪窝被剿，重则九族被灭，完全没必要。

现在一些影视剧当中放的，都是为了迎合剧情，其实很多都缺乏依据。而且一般发生紧急军情时，都会多途径多人携带文书，以防万一。

此外，这些八百里加急的士兵，身上一般都没有什么可以抢劫的地方，因为他们全身上下，除了信件以外，什么东西都没有。一般土匪们都是一为财，二为色，即使想抢这些送信件的士兵，也实在是没有什么好抢的。

但是土匪们又该如何分清八百里加急和普通的送信士兵呢?

这也是古代人的聪明之处，为了让八百里加急更容易被认出来，一般会要求送信的士兵，必须在腰间别上一面黄色的旗子作为标记。这样才方便别人远远地就能看到，并提前为这些士兵打开关卡，确保不会耽误士兵的时间。而土匪自然也就能够认出，哪些是八百里加急的士兵了。

原本，八百里加急是专门为边关的军情准备的，其他人是不能也没有资格使用八百里加急的。但是到了唐玄宗的时候，他为了讨好杨贵妃，竟然也使用八百里加急，为她加急运送荔枝。

《新唐书·杨贵妃传》里记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”

杜牧还曾作诗一首：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

而唐玄宗的这种行为，不仅对国家造成很大的影响，同时也会令百姓对他失去信任，这一点，从后来唐朝逐渐衰败就可以看出来。

总的来说，土匪之所以不敢抢劫八百里加急，一方面是因为土匪知道这些士兵揣着的都是重要军情，是关系一国的安危，出于爱国，自然不会拦截。另一方面是朝廷有明确规定，不准任何人阻拦八百里加急，否则格杀勿论，诛其九族。

唐代至清代，全国各地基本都设有驿站。一般每隔二十里就设一个驿站，一般分紧急程度，规定每天行多少里，比如六百里加急，八百里加急等等。

自古以来，几乎没听说哪一朝哪一代，有土匪拦截八百里加急文书的事情发生。