诸葛亮和刘备相比 两人为什么会选择对方

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三国时期是个人才辈出的时代，刘备和诸葛亮这一对君臣的相交相知成为后世千古佳话。回想起公元208年前后，那时候的刘备寄居于荆州刘表处一无所成，诸葛亮也还在南阳卧龙岗一边躬耕，一边读书。

对诸葛亮而言，刘备为何是他的最优选择?对刘备而言，诸葛亮是否就是自己苦苦寻找能辅佐自己的贤才呢?带着这些问题，我们一一来分析下

先说一下在北方屡战屡败逃亡荆州的刘备所面临的窘境

刘备自公元184年举兵镇压黄巾起义起，到公元208年请诸葛亮出山之前，20多年年间多次遭受沉重打击，先后投奔过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表，单是妻妾儿女被他人俘虏和逃跑失散，即有三次之多。

据《九州春秋》记载，刘备依附荆州刘表后，在荆州居住六七年。有一天刘备发现自己大腿生出赘肉，由此感概而落泪。刘表见了，询问何因，刘备回答：“我过去常常骑马，大腿没有赘肉。现在不再骑马了，大腿上的肉又长起来了。时光飞逝，人即将步入垂老，却没能建功立业，因此感到悲伤。

自从那一日髀肉之叹后，刘备即闭门静思日后自振之计。他把自己和曹操相比，曹操之所以能在北方大放异彩，不仅有将有兵，更有一个强大的谋士团队，而自己在创业过程中，始终缺乏一个能够提供思想指导和谋略设计的谋士智囊团，所以曹操能胜多败少，而自己屡战屡败。

不错，他自己手下也有糜竺、孙乾等幕僚，但是这些人只能作具体的文职工作，在政治格局、见识、谋略方面甚至还不如自己高明。由于没有像张良、萧何之类的得力谋臣，大到政治规划，小到临阵战术，大都只有用缺牙老人咬虱子之法——靠碰运气。这种办法，小打小闹还可以应付，要想建大功，立伟业，那就如同盲人骑瞎马一样，只有失败的结果等着自己。

以上正是颠沛流离多年一事无成的刘备正面临的窘境，47岁了还在寄人篱下，如无头苍蝇一样四处乱撞，如何实现自己的抱负和事业毫无头绪。

因此，若想自振自强，首要的急务就是要建立自己的谋士智囊团，特别是要寻找一位如商汤之伊尹、文王之姜尚那样称职的辅佐。后面刘备就开始在荆州遍求贤才，直到先后遇到徐庶和司马徽后，才知道要寻求的贤才就是卧龙诸葛亮。

二、对诸葛亮而言，刘备为何是他的最优选择?

诸葛亮自比管仲乐毅，有经世济国之才，他选择明主的条件有哪些呢?

1.是此人要胸怀大志，而且度量弘广，能够使诸葛亮尽其才用。

2.要与他的理想目标一致，以匡扶汉室为己任的英雄豪杰。

3.二是此人身边没有可以与诸葛亮比肩抗衡的谋臣智士，这样才能保证诸葛亮充分施展才华，一枝独秀，压倒群芳。

当时可供诸葛亮选择的比较多，一统北方的曹操、虎踞江东的孙权、荆州的刘表、益州的刘璋等等，诸葛亮一个都没选择，诸葛亮想要的是要一个与理想与自己一致的英主。

曹操是挟天子的权臣，而且性格多疑，手下谋士众多，曹操并不缺诸葛亮这样的人才。

孙权是割据江东的野心家，江东世族盘根错节，诸葛亮没有这样的世家背景，况且诸葛亮兄长诸葛瑾已经效力于孙权，诸葛亮跑去江东也不是最优选择。

刘表是个素无大志的座谈客，当时逃亡到荆州避祸的才俊很多，刘表不能招揽，在袁绍与曹操决战官渡之际，刘表多次错过机会保持中立，也是个毫无目光的短浅之辈。

刘备虽然屡战屡败，却能屡败屡起，并不灰心丧气。到了将近五十岁时，仍然不甘沉沦，奋起拼搏。这样一种韧劲，在汉末群雄中确实罕见。

但是眼下的刘备，还表现出另一项非常宝贵的个人品质，就是能够认真反省自己，总结失败受挫的原因和教训，从而采取相应的措施进行补救，而不是一味地怨天尤人，不能自拔。

细数之下，当时也就刘备符合诸葛亮的选择。也只有刘备是想伸大义于天下，扶汉的英雄，所以刘备才是诸葛亮心中的明主。

令人敬佩的三顾茅庐——诸葛亮感恩涕零之下选择刘备

对于“三顾茅庐”的过程，陈寿的《三国志》记载简略，只说“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”，诸葛亮在其《出师表》中，也只用“三顾臣于草庐之中”一句带过。究竟前两次诸葛亮是真的外出未归，还是托辞不见?这真情虽不得而知，但是，刘备的诚心诚意，却由此而表露在诸葛亮面前了。

诸葛亮著名的《出师表》中，深情地回顾往事：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”

当时的“感激”一词，准确含义是感动和激励，与后世含义有所不同。而后世传诵这一千古名篇，大多着眼于刘备前往隆中草庐的次数，一而再，再而三。其实孔明之所以“由是感激，遂许先帝以驱驰”，也就是由此深受感动和激励，于是许诺追随先帝开创大业。其真正的原因，不仅在于刘备的多次拜访，更在于二人之间年龄、地位和资历的悬殊差距。

就年龄来说：当年刘备虚岁四十七，诸葛亮虚岁二十七，相差整整二十岁，诸葛亮属于名副其实的晚辈。

就地位而言：刘备当时的官职是左将军，宜城亭侯，左将军为东汉高级军职的第五等。《续汉百官志》云：“将军比公者四：第一大将军，次骠骑将军，次车骑将军，次卫将军。又有前、后、左、右将军。”第一等的大将军至第四等的卫将军，相当于文官最高级的三公。第五等的前、后、左、右四将军，则与文臣的九卿相当。反观诸葛亮，仅是一介草民，而且还是一个襄阳西郊隆中耕田自给的农村青年。

就资历而论：刘备已经进入官场二十余年，而诸葛亮却从未有过从政的经历，也就是我们现在所说的毫无经验的新人。

如果二人在年龄、地位和资历三者上大体相当，三顾草庐也不会使诸葛亮产生太大的“感激”。因为登门三次并不难，只有拜访者年龄、地位和资历都明显高于受访者时，诚心诚意登门三次，才显得难能可贵，因而其效果就非同寻常了。从上面所引“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”的行文来看，诸葛亮最先提到的就是“卑鄙”，即自己在地位身份上的卑下鄙贱，而刘备却多次“枉屈”，即枉驾屈尊;在这之后，才提到三次来访草庐。可见他自己心中最为“感激”的，首先在刘备没有年龄、地位和身份上的计较和矜持，其次才是来访次数得多。

最后：诸葛亮选择刘备正是看中了刘备是个辅佐的明主，刘备这个平台也正是自己需要的，同样刘备这个集团也正需要诸葛亮这个有经世济国之才的智囊。诸葛亮不选刘备最终会终老在南阳卧龙岗，刘备没有诸葛亮也没有后面王霸事业，刘备选择了诸葛亮，诸葛亮亦选择了刘备，正应了乱世之中的那句名言“君择臣，臣也择君”。