徐昭佩为什么在后宫中如此放肆？与当时的社会风气有什么关系？

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“徐娘虽老犹尚多情”，让历史记住了徐昭佩的生性放荡，为人荒唐。身为深宫妇人，徐昭佩与萧绎的感情并不好，“妃无容质，不见礼，帝三二年一入房。”，但徐昭佩的生活并没有因此而消沉，反而过的十分“精彩”，贺徽、季江、智远等人都是她的“裙下臣”;半面妆是她对皇帝的嘲讽;后宫妇人也常和她一起饮酒撒欢。

徐昭佩并不是一个符合历史审美的女人，在以“妇德”为主的时代，她的言行让人后人的评价颇为苛责，但她却敢在深宫之中做出如此荒唐之事，并让让梁元帝忍让二十多年，从另外一种角度来说不可谓不是一种传奇。

徐昭佩作为贵女，嫁给门当户对的萧绎，却不能与之琴瑟和谐;萧绎反而因为她的出嫁时的不详征兆，对她颇为忌惮，“初，妃嫁夕，车至西州，而疾风大起，发屋折木。无何，雪霰交下，帷帘皆白。及长还之日，又大雷，震西州听事两柱俱碎。帝以为不祥”。徐昭佩从嫁给萧绎开始就注定了她往后命运的不幸，性格高傲的她又怎会甘愿留在深宫中哀怨老去;她或许迫切的想要出宫，想要自由。

也有人以萧绎的“山似莲花艳，流如明月光”，猜测这对怨偶之间也曾有爱情曾来过，只是被误解与岁月消磨。但，无论是两人之间有无感情纠葛，徐昭佩的一生都不够快乐，所以她才会在皇帝赞叹儿子萧方等的优秀时哭泣，“始叹其能，入告徐妃，妃不对，垂泣而退”;才会在深宫之中大醉来逃避生活，“妃性嗜酒，多”，“见无宠之妾，便交杯接坐”。

无论徐昭佩在后宫中的行为，是与爱而不得的萧绎赌气，还是为了逃离深宫获得自由的途径，亦或者是对丈夫进行的打击报复;她那种种几近癫狂的行为与她的背景以及当时的社会风气有着必然的关系。

骄纵原因

身份高贵。徐昭佩，是正经的名门贵女，祖母是正宗的皇室血统;长大后嫁给还是湘东王的萧绎为妻，身份高贵不可轻易动摇;徐家又有扶持梁元帝登基之功，萧绎作为帝王后即使不爱她，不愿立徐昭佩为后，也不会去轻易去动徐昭佩，否则容易牵连前朝的徐家。

儿子优秀。萧方等作为长子，虽因生母是昭佩，而不招梁元帝喜爱;但他自身才能出众，让萧绎都为之刮目相看，“世祖观之甚悦，入谓徐妃曰：「若更有一子如此，吾复何忧!」”。基于这一条件，萧绎都会忍让徐昭佩，以保证萧方等能够顺利接任帝位。

萧绎的性格。萧绎性格敏感自卑，他会因臣子一句“帝子降于北渚”，就觉得臣子在讽刺他独眼。徐昭佩化半面妆嘲讽萧绎，“妃以一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。”，却没有因此而被休弃，只因萧绎虽性格敏感多疑，但并不算残暴，极其的讲究仁义，后人赠谥号“孝元”。无论这份仁义是真是假，都限制了萧绎的行动自由，因此，徐昭佩才会笃定元帝绝对不会做出“兔死狗烹”的事情，最多是把她逐出宫去。

魏晋南北朝时期，妇女的地位颇高，不同于秦汉时期的女子地位较低，魏晋南北朝时期社会动乱，外族的习性风气传入——北魏的统治者是鲜卑族。而鲜卑族有贵母贱父的传统，这一传统也直接影响了魏晋南北朝的的妇女地位。这一时期的贵族妇女能够参与朝政，甚至能从军;“健妇持门户，胜一大丈夫”是当时社会现象的最大反应。

因为妇女社会地位高，行事风格更是剽悍，尤其是上层建筑的妇女更追求男女平等，山阴公主(不论其私生活)的思想就颇有追求平等思想的影子。而且，妇女嫁娶有明确律法保护，《魏书·高祖纪》中就有“虽娉为妻妾，遇之非理，情不乐者亦离之”的记载。

贵族正妻可以处置妾侍。当时社会的妾侍地位低，正妻有权利处置丈夫的妾，只是处理手段太过分会让名声不好听而已，比如吕雉处理戚夫人;《北史·长孙道生列传》中就有记载妻子善妒不让丈夫纳妾的故事，“罗年大承业十余岁，酷妒忌。承业雅相敬爱，无姬妾”。

也正是因为当时社会风气的剽悍，徐昭佩行事才如此乖张;她处理宫女不过是在行使权力，“才觉有娠者，即手加刀刃。”;即使她在丈夫登基后没有成为皇后，但她与萧绎是少年夫妻早就将自己作为一宫之主看待，只是手段过于血腥残酷，为世人所不容。

徐昭佩，倒也是历史上的一个传奇，无论她和萧绎的纠葛是基于爱情还是想要离宫的愿望，她的行为都算得上是疯狂;在与萧绎结发二十多年后，“妃知不免，乃透井死。帝以尸还徐氏，谓之出妻”;一篇《荡妇秋思赋》也将她这一生的荒唐公之于众。