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“以吾之众旅,投鞭于於江其流。”,是苻坚说过最狂妄的一句话。历史上,苻坚是一个仁义的君王,他虽是靠发动政变登上皇位,但他并没有在得势之后就血洗前朝臣子,甚至善待符生的儿子。苻坚在位期间也多施仁政;当时有歌谣传唱“长安大街,杨槐葱茏;下驰华车,上栖鸾凤;英才云集,诲我百姓。”;自此民心所向,外族归附。
但苻坚失败也正是因为他的仁义,淝水之战本来胜券在握,却因为也因为他的仁义而败北;对于燕朝旧人——慕容家族;苻坚没有一举歼灭,反而放任自由;慕容冲甚至入宫了男妃,恩宠一时;导致后来慕容家族的余部起兵造反。所谓,成也仁义,败也仁义,一代君王就此陨落,苻坚之败不可谓不可惜。
乱世下的仁义之子
苻坚是氐族人,从小受中原文化熏陶,仁义在他的骨子里留下了深刻的烙印;当时苻坚见北方军阀混战,百姓饱受战火离乱之苦,便立志要“混六合为一家,视夷狄为赤子’”,让国家统一、百姓能安居乐业。在苻坚的治下,海晏河清,路不拾遗,“于是百僚震肃,豪右屏气,路不拾遗,风化大行”。
仁义,除了用在治国方面,也一直是苻坚待人的标准。苻洛因为灭掉代国却没有被封为重臣,心怀不满,起兵造反;苻坚没有第一时间起兵镇压符洛,反而屡次想要劝降符洛,甚至将幽州许诺给符洛。苻坚对待造反的兄弟都能如此宽厚,对待敌国的慕容家族更是没有半点的亏待。
慕容垂是前燕景昭帝的弟弟,因才能太过出众而被兄长慕容儁所忌惮;但当慕容垂前来投奔时,苻坚不顾王猛反对坚持收留慕容垂,并委以重任;《资治通鉴》记载:“主上(苻坚)与将军(慕容垂)殊类别,一见倾心。”。慕容垂被王猛用计迫害不得不连夜出逃,苻坚把人追回来又继续重用他,甚至说出“与吾共定天下者,独卿而已!”。
对于慕容家族的其他人,苻坚同样以仁义相待,慕容冲造反带军攻打苻坚;两军对峙之时,苻坚竟担心慕容冲的身体派人去送锦袍,“卿远来草创,得无劳乎?”。后来,慕容冲攻占阿房,只见梧桐与竹子遍布阿房宫周围,只因苻坚听到歌谣“凤皇凤皇止阿房”,觉得慕容冲会回来。
即使后来收留的慕容家族个个起兵造反,慕容暐也只是被苻坚骂了一顿,并未被诛杀。由此可见,苻坚的仁义从来都是刻在骨子里的,他也是乱世之中难得的仁义之子。
败也仁义
苻坚是一个贤明的君主,北方的统一与他的仁义之举密不可分;北方百姓也在他的治理下,得以在乱世之中稍作喘息;但他后来的失败也正是由于他的仁义。
慕容家族的大部分人依靠苻坚的仁义得以保全;但也正是因为苻坚的仁义,狼子野心的慕容垂才有机会劝动他发动淝水之战,导致苻坚因为战败直接从“北方之主”变成“丧家之犬”。
淝水之战,苻坚本不应战败,当时苻坚的军队将晋军阻拦在淝水之畔, “秦兵逼肥水而,晋兵不得渡。”;可偏偏苻坚的仁义之心再次出现,谢玄不过三言两语就让秦军撤退,晋军也得以渡过。但这一次的后退,也直接导致了后来苻坚的一统南北计划全面崩盘,甚至间接导致北方再次沦落成群雄争夺的战利品。
极力劝说苻坚讨伐东晋的慕容垂拥兵造反,曾苻坚颇得宠爱的慕容冲直接包围阿房,而被苻坚厚待的慕容泓直接带兵投奔慕容垂;苻坚虽灭燕国但是对待慕容家族的人如同让他们回家一样,但他的仁义并没有使慕容家族归附,反而成了他们再次起势的直接原因。
之战失败后,苻坚虽然想要再次起兵,却再无东山再起的可能,两年后苻坚就为姚所杀。苻坚死后,士兵痛苦,百姓皆自发为其披麻戴孝;在那样的乱世,记住苻坚仁义的也只有这些流离于乱世的普通人了。
苻坚的仁义,在于他能对待所有人都能以礼;被灭国家的王室子弟,苻坚也没有随意杀伐,有才能的人反而会委以重任;在五胡乱华这一历史上最黑暗的时期,苻坚真的是不可多得仁义君王。但在乱世之中,仁义反而是君王的催命索,那些想要复国的前朝王公贵族们,因为苻坚的仁义得以保全,但他们的野心并不会使他去记苻坚的恩。
苻坚,一代仁义君王,若在太平年代必定能开创盛世;可惜的是,苻坚生于人人都想要称王称霸乱世,过于仁义注定是败笔;那些好不容易获得安宁的百姓只能再次逃亡。