山水田园诗逐渐在唐朝流行起来，是为何？
唐朝是中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝，今天知秀网小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。
唐代诗坛可谓群星灿烂，在名为盛唐的文学宇宙中，无数明星熠熠生辉，而这一颗颗文学明星，无疑就是那一位位的墨客骚人。
我相信，说到唐诗，人们脑中会显现出无数个潇洒挥墨的身影，而他们彼此分离却又有不可分割的联系，这种联系，组成了一个个星座。田园诗派则是在黑夜里最显眼的一个星座。
那么，田园诗派在盛唐的盛行必有其原因，这无疑有诗人自身的影响，他们自身肯定是明星闪耀的主要原因。
但我们不妨将视角拉远，远离璀璨的星空，向下穿梭到昏暗的地面，看一看那些忠诚的观星者们。
人们总是忽视观察者的视角，唯心主义观念提出美景只有欣赏才是真正存在的。
那么相对来说，观星者也是群星闪耀的关键原因之一。
这些 “追星族们”，从某种意义上成就了属于田园诗的盛世大唐。由田园诗在盛唐的兴盛引出深层的，群众对文化的影响。
下面，本文就从政治原因、宗教原因、经济原因三个大方面，阐述田园诗在盛唐兴盛之原因。
一：政治原因
盛唐时期泛指唐高宗和唐宪宗之间的时期，而在此时，众多文人遭受流放。
比如大名鼎鼎的诗中有画，画中有诗的王维，他是唐代田园诗派的代表，隐居终南山，行到水穷处坐看云起时，一句开创了田园诗的先河。
同时，在此时著名的武则天将科举制推举到高潮，许多不适应科举的文人就此落选与这种制度中，比如张九龄，孟浩然。
这些诗人虽然在一开始都胸怀大志，但在盛唐的种种政治制度中落伍了，他们从此无意于朝廷，寄情于山水。
所以在某种程度上，盛唐的政治制度成就了这些诗人，让田园诗派在唐朝盛行。
换一个角度，唐朝在当时的政治制度算得上稳定，百姓安居乐业，肯定也为田园诗的盛行创造了条件。
如果征战连连，赋税繁重，社会大多数的基层民众就无暇欣赏艺术，更不用说诗派的 兴盛了。
所以可以说政治对文人的不友好成就了田园诗，而政治对民众的开明也同样成就了田园诗。
二：宗教原因
唐朝的宗教变迁十分曲折，唐统治者重视宗教对巩固封建统治所起的作用。
而在武则天当政时期，大力推行佛教，因为政治原因，外来宗教佛教不得不融入某些世俗的宗教元素，方便统治者推行并加以控制基层群众。
而这种思想宗教政策无疑很好的在群众中普及，让田园诗的受众有了坚实的民众基础。
这源于田园诗与佛教本源的相似性，田园诗的特点是亲近自然，远离功名利禄，总而言之，就是恬淡疏朴。
而佛教的本质或者说理解，很多人认为是亲近自然。
因为当时的封建社会，十分重视祖制，而大多数人认为祖先们都是从自然中获得知识的，自然是最好的，自然即是“大道”，而道指引人们的行为。
这无疑又有些道家思想，道佛结合，是此时民众的宗教理解。
一中本土的宗教和一种外来宗教的融合，再加上一点儒家思想，道法自然与利他心的结合，再加上封建统治的框架，形成了一个稳定的三角结构。
而在此时的文化层面需要一种适应这种思想的文学形式，田园诗派应运而生。
它的诞生满足了民众的文化需求，同样也不干扰封建统治者的最高统治。
王维曾被评价“右丞通于禅理，故语无背触，甜澈中边”，可见他对佛学研究之意。可见宗教也与田园诗派的崛起创造了条件。
三：经济原因
据杜佑《通典》所记：“至(开元)十三年封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文”。
这说的是唐朝的生产力之鼎盛。
在看一组数据，在唐高祖武德七年(公元624年)唐朝人口是200余万户，约合1500余万人，而在唐玄宗天宝十三年(公元754年)唐朝人口为1540余万户，约合8050万余人。
对比一组数据，1949到2018年我国人口从5.4167亿人增长到13.9008亿人。唐朝在 120余年内的人口增长率为500%，而新中国建立以来70年，人口增长率才达到250%。
虽然考虑到人口基数，国家生产负荷等问题，但我们还是不可否定，唐朝的人口增长速度快到可怕，这显然是与生产力的发展是离不开的。
所谓生产力是社会发展的主要原因，而开元盛世就是生产力发展的主要原因，可见在盛唐时期，唐朝的经济发展发展到顶峰。
所以路不拾遗，夜不闭户的时代，在当时真正得以实现了。
百姓们实现了都填饱肚子这一基本需求，下面就是更高级深层的文化需求了。
结合上面所说的宗教等原因，田园诗这种小清新一样的诗风吹进长安城的千家万户，从此一发不可收拾。唐朝诗人
稳定的政治，佛道结合的宗教背景，强盛的经济，种种背景体现了田园诗在盛唐“火起来”的原因。
而这些背景主要受众于文化的接受者们，就是所谓社会最大的基数的平民百姓。
从这三方面，我深刻感受到民众对文化的重要影响，一种好的文化不仅要自身实力过硬，同时也要对人民群众友好。
田园诗在盛唐的盛行无疑是这一结论的最好的证明。
在田园诗的盛行过程中，群众们担任了不可或缺的一环，没有他们，田园诗也许只是一种名不见经传的小诗派。
这启示我们或是文化工作者们，宣扬文化时，加以对民众友好的元素，阳春白雪的不懂，还不如灯红酒绿的理解与认同，文化创新源于社会实践，就是这个道理。