历史上雍正为了改变八旗,在登基之后都做了哪些政策?

八旗是清代旗人的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度。你们知道吗,接下来知秀网小编为您讲解

清朝入关后,八旗权贵及子弟在特权、物资供给等各个方面,都获得了很多好处。

江山被人家打下来了,这没什么好说的,抢也好,强行的资源再分配也好,八旗权贵和子弟当然是最大受益者。

不过,在入关之后,随着江山稳固,八旗子弟及其勇武也是在慢慢的腐化和衰退中。

特别是从康熙执政后期开始,因为战争开始远离,进入了所谓的盛世时期,八旗的斗志一点一点在消散,富贵的生活也让他们变得日渐奢侈,空消耗财富和资源,却不再有贡献。

雍正继位后,希望能改变八旗子弟逐渐变得只爱斗鸡走狗,丧失了先辈勇武之风的现象,让八旗重新成为入关之前的八旗,继续为清朝江山保驾护航。

因为他清楚地知道,八旗才是清朝赖以生存的支柱,如果八旗完了,清朝的江山也就完了。

为此,雍正在积极跟政敌、读书人、士绅等,因皇位,因改革作斗争的同时,也要跟八旗子弟们日益奢靡的习惯和思想作斗争。

根据《雍正起居注》中的记载,雍正元年,雍正即下令八旗各旗的都统(负责管理八旗的最高官职)要配合自己去掉八旗中的奢侈风气,并限期三年,否则治罪:

如三年后仍不改,尔等之罪不止罢黜,况一经罢黜,万无再用之理,至彼时,尔等慎勿怨悔。

此后,雍正多次发上谕督促八旗子弟改变,涉及到的范围从日常行为举止,到衣食住行等,无所不包。

如雍正五年,雍正发上谕,在指责八旗士兵无肉不食的同时,要求他们能尽量约束自己的行为:

每饭必欲肉食,将一月所得钱粮不过食肉数次即罄尽矣……不如约束,任其种种靡费,则不但坐视满洲等渐流于不得衣食,毫无颜面,即以国家全力养赡伊等,亦且不能自足……

雍正七年,雍正为消除在京八旗子弟中的赌博风气,专门交代有司:

近京乡村中若有赌博等事,该管汛地文武各员不得辞其责,一经发觉,决不宽贷。

如此种种警示和督促,在雍正朝相当常见。

雍正为纠正八旗子弟的行为、作风,自登基后,就陆续发布了一系列禁令。

其中包括,禁止酗酒、禁止赌博、禁止斗鸡、禁止走狗、禁止斗蟋蟀、禁止赴园子、禁止雇人放高利贷,禁止拿朝廷发给他们的物资去当铺换钱,等等不一而足。

这些禁令包含的范围太广了,可谓是面面俱到,让八旗子弟无所适从。

要是全部遵守雍正发布的禁令,跟让八旗子弟们去当和尚、当道士没什么区别。

在八旗子弟看来,江山是他们的祖辈、父辈拿命换来的,子孙享受富贵是应该的,凭什么在承平之世去吃苦?

于是,隐晦的抵抗,在雍正朝一直都存在,这也是雍正获得了皇位之争的胜利,但名声却一直比其余几个失败的兄弟差的原因之一。

除极少数有远见的八旗权贵之外,绝大部分八旗子弟不喜欢雍正。

雍正治官吏严厉,搞改革剥夺读书人、士绅特权,本就在他们主导的民间舆论中,受评价不高。

再加上连算是自己人的八旗子弟也对他有怨言,自然名声好不起来。

雍正整治八旗,从清朝的性质上来讲,是应该的,八旗要是废掉了,谁来维护清朝的江山社稷?

但有句俗话讲得好:“由俭入奢易、由奢入俭难”。

在和平时期,想要纠正八旗子弟的作风问题,实在是太难了,特别是当八旗子弟没有危机感的时候。

当然,到了感受到危机感的时候,就已经没救了,不过,那已经是雍正死了一百多年以后的事了。

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