在小说红楼梦中,香菱学诗的真实用意是什么?

香菱学诗是红楼梦中的故事情节之一,将《红楼梦》推向了一个新的高度,知秀网小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。

红楼梦里,香菱是曹公珍爱的一个女孩子。她命运多舛,却心性空灵澄净,是红楼梦里难得的一个好女子。这样一个女子,却偏偏有命无运,一生充满坎坷,她最大的一次幸福,应该是大观园学诗的那段时光,曹公为什么会这么安排呢?

一、衬托香菱的美好,赞扬香菱的美丽与才华

众所周知,香菱本是乡绅甄世隐的女儿,原名甄英莲。她生在姑苏,是本地望族甄家的独生女儿。母亲封氏性情贤淑,深明礼义,父亲甄士隐恬淡旷达,是神仙一般的人品。

甄氏夫妻俩,膝下无儿,对这个女儿视若珍宝。英莲“生得粉妆玉琢,乖觉可喜”,全家极其疼爱她。

香菱有一个不逊色于红楼梦中众小姐的出身,天资禀赋都不输于贾府那些“主子小姐”。曹公是很看重人物的出身的,记得凤姐曾经对贾琏说过,薛姨妈看中香菱的性情温柔,行事大方,差不多的主子姑娘还跟不上她。脂批:“何曾不是主子姑娘?”

如此美好的一个女子,却因命运不济,从小被拐,长大被卖,不得已落入呆霸王薛蟠手中。作者对此充满了痛惜之情。更是借宝玉之口,表达了对她的深切同情。

也是借宝玉之口,表达对她流于平庸而不平:“时常我们说起,可惜她这么个人,竟然俗了。”因为香菱人美心善,心揣希望与美好,所以在薛蟠外出避丑之时,香菱终于迎来了她生命中的唯一一次春天——宝钗带她入住了大观园。

大观园的优美环境自然更能激发出香菱学诗的欲望,也唤醒她对诗歌的渴求,对艺术的向往。大观园才女们的钟灵毓秀也使得她情不自禁的想要靠近,“慕雅女”是香菱对宝钗黛玉等人的一种仰慕与向往。

宝钗虽不肯教香菱学诗,可是她主动将香菱带到了如诗如画的大观园。黛玉面对香菱的拜师,二话不说,欣然接受。于是,学诗的情节使得香菱那本性的美好与卓尔不群凸显出来,我们不得不感叹:与生俱来的高贵的灵魂是磨损不了的。

二、表现黛玉的温暖善良,与香菱的人性美交相辉映

黛玉留给很多读者的印象是尖刻,小性儿。可是我想说,那不是黛玉的全部,越往后,黛玉的成长越优雅动人,令人感动。黛玉的率直与热情集中体现在教香菱作诗这一情节上。

香菱要拜师,黛玉并不推辞,满口答应,可见她与香菱是知己。她理解香菱,同情香菱,愿意用自己的光与热温暖香菱那颗饱经沧桑却不改初衷的心灵。

她鼓励她,赞她“聪敏伶俐”,给她向上的力量,排除她的畏惧之心,她耐心的推荐她去看王维、杜甫、李白的诗作,借给她书看,给她勾重点,注重方式方法。

她不厌其烦,她侃侃而谈。试问:这样的黛玉与那样的香菱,是多么相得益彰的存在啊!香菱学诗的美学价值,震撼人心。它是一种人性之美,散发着懂得与慈悲的光芒。

三、把美毁灭给人看,增强凸显香菱命运的悲剧意味

香菱苦吟终于在梦中得一首佳作,众人都称赞夸奖她。这是香菱生命里最快乐的时光。然而好景不长,薛蟠归来之时,便是与夏金桂谈婚论嫁之时。听闻金桂也识文断字,香菱兴奋异常。

天真单纯如香菱,永远不会想到,那夏金桂是如此跋扈恶毒,尽管也读过书,骨子里却是个泼妇、妒妇、毒妇。“自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”

香菱的身份是妾,可是她才是个真正的诗人。夏金桂自诩颇识得几个字,事实上却是个残忍的妒妇。遇到夏金桂,香菱命不久矣。

香菱历尽沧桑却初心依旧,本来美丽柔弱的她就惹人怜爱,加上她苦吟诗的执着不悔,更加令人敬佩。可是,就是这样一个美好的生命,最终却结局悲凉惨淡,怎不让人扼腕叹息呢?

香菱学诗这样美好短暂的时光,如昙花一现般短暂,却也更加强了其命运的悲剧意味。悲剧,即是把美好的东西毁灭了给人看。学了诗的香菱愈加美好,越美好,她的最终毁灭就越有动人的悲剧力量。

综上,香菱学诗是红楼梦里必不可少的一个经典桥段。它既丰富了香菱的性格,也点染了黛玉的成长,同时,更是增强了作品的张力,使得悲剧的意味更浓重。

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