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汉末时期,天下大乱,豪杰并起,可怜的汉献帝虽然贵为天子,然而却只能成为了任人摆布的傀儡,好不容易在董卓之乱中幸存下来,旋即又落入一代枭雄曹操的手中,称为了其挟天子以令诸侯的工具人。按道理说,一个工具人般的皇帝,曹操内心里应该很看不起才对,然而却前前后后将三个女儿都嫁了过去,这究竟是出于什么原因呢?
根据《后汉书》的相关记载,曹操将宪、节、华三个女儿都嫁过去,汉献帝将其立为了贵人,到了伏皇后去世以后,便将节立为了皇后。当时曹操贵为一国的丞相,将朝政大权牢牢地掌控在手中,嫁女儿的话也不会太过于马虎的。手底下那些陪他出生入死的能成武士们,虽然各有各的才华,但若要想同丞相的女儿想匹配的话,着实还是有点高攀的。至于其他盘踞在各地的诸侯们,如果不是出于政治上的需求,则完全不用考虑了。所以想来想去,也只能往天子身边塞了,还能够方便自己继续去控制这个傀儡,自己还能够加上一个皇亲国戚的身份,岂不美哉!
曹操作为一个政治家,在嫁女儿这种时期上,自然是不会单纯从儿女情长这方面来考虑事情。他的每一个女儿,都将是一个政治筹码,只要利用得当的话,就可以换来极大的利益。为了更好地控制汉献帝,宦官和外戚这两股势力是不得不重视起来。而宦官向来被曹操所痛恨,他亲眼见到当年的十常侍是如何欺上瞒下、祸国殃民的,以至于造成后来群雄争霸、三国鼎立的局面。而自己由于是宦官之后,也经常被敌手用以谈资,受尽了白眼。
也正因为如此,当汉献帝被曹操牢牢地控制在手心里时,天子身边的宦官力量就得到了极大的削弱,以几近于没有。可即便是这样,汉献帝依旧利用着手种仅有的这一丁点力量,在曹操的眼皮底下,发生了衣带诏事件和伏完密信事件。
我们都知道,衣带诏的主谋便是车骑将军董承,他是董贵人的老天,也正式这一事件的爆发,让曹操意识到原来汉献帝身边的外戚力量还具有这般实力,并从这时觉醒要把外戚力量也一并牢牢掌握在手中的想法。
当时,曹操准备要将天子迁往许都,此举让汉献帝更加确定了,曹操就是另一董卓,而且还是更加精明、更加难以对付。为此,汉献帝面临着进一步天堂、退一步地狱的艰难抉择,决定咬破手指,用鲜血写出诏书,将其缝在了衣带中,并秘密交给了国舅董承。董承借助此诏与吴子兰、王子服、刘备等人秘密谋杀曹操,然而事情败露,除了刘备之外,其余人马尽皆伏诛。
这一件事情过去以后,让曹操彻底明白了国戚力量是不容小觑,必须要将其牢牢地控制在手心里,所以便只能将自己的三个女儿都嫁过去,而当时汉献帝的后宫只有伏皇后和宋贵人这两个。这其中宋贵人的背景比较一般,是常山太守宋泓的女儿,根本不足为惧。而后来再加上伏皇后的自杀,这也就是说汉献帝的外戚力量已经全数掌握再曹操的手中。
在衣带诏事件失败,国舅董承等一干人马尽皆伏诛之后,伏皇后并不甘心,为了给自己翻盘,她绝定给自己的老爹,也是当时的一个著名学者伏完写了一封密信,要其帮忙想办法除掉曹操。这伏完除了懂点文化外,还是朝中的大佬,不过他也是个精明人,认得清形势,知道曹操势大不可急图,便始终都没有动手!但后来这件事情,还是被曹操的密探所获知,最终伏氏家族一百多人全都被处死。
建安元年,伏完被任命为辅国将军,就地位而言,基本上于三公无多大差异了。当时伏完认为整个朝堂的大权都掌握在曹操的手中,皇帝本人就是一个彻头彻尾的傀儡,而自己贵为皇亲国戚,竟然不能够对此有所作为,实在是愧对自己的身份。于是便主动把自己的印绶上交,改任为屯骑校尉。汉献帝在迁都许昌后,满朝文武大多都是曹操的党羽何姻亲密戚。有一个叫做赵彦的议郎,因为曾经想曹操出谋划策过,因此而惨遭曹操的杀害。其他的文武大臣中,但凡有二心的都逃不过死亡的命运。
在衣带诏事件时,国舅董承被诛杀后,他的女儿当时身为贵人,还怀孕在身,汉献帝近乎流泪下跪般的为请求幸免,然而终究不能得。当时这个情况,是被伏皇后所亲眼看在眼里的,自此心怀恐惧,深知自己迟早也要落得和董贵人一般下场,还不如放手一搏呢?并给自己的父亲伏完写密信,讲述了曹操残酷逼死怀孕在身的董贵人真相,要求父亲能够帮忙除掉曹操。可是此时,满朝文武都是曹操的党人,伏完着实不敢动手,也不知如何动手好!后来直至事情败露,曹操直接逼得汉献帝废掉了伏皇后,并且派人来将其抓捕。伏皇后当时披头散发、赤着脚走到汉献帝的面前,哭道:“难道就不能再救救我吗?”献帝也只是流着泪说道:“我也不知道自己的性命能够延续到什么时候”。说完,伏皇后便被士兵带走了,随后便传出了他的死讯。
总而言之,曹操之所以要将三个女儿嫁给汉献帝,一是可以给自己攀个皇亲国戚,二是可以方便时时刻刻监视着皇帝的一举一动,防止衣带诏这样的事情再次发生,进而将整个外戚集团紧紧地攥在自己的手心里,扼杀了汉献帝最后一点的生机。