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没人愿意当亡国皇帝,当年,赵佶见金兵太凶,赶紧退位去当太上皇,结果一样被俘。崇祯也不愿意啊,他一坐上皇位后,就一直焦头烂额,也想过很多办法扭转局面,只是明朝此时的走向,已经完全按照历史发展的惯性,直接奔向了结尾。
于是,崇祯看着城下黑压压的起义大军,选择了殉国。不过崇祯没打算一个人赴黄泉,他先是逼着周皇后自杀,然后,又提剑对着他的嫔妃们、公主们一顿砍,最后,来到万岁山,用白绫结束了自己的一生,明朝就此画上句话。但是,崇祯后人的下落,一直是人们关注的话题,尤其是他的儿子们。
我们先来说说长平公主,后人很是可怜这位公主,当崇祯落下自己手中的剑时,对着自己的女儿说了一句话:“你为何要生在皇家呀?”这难道不也是崇祯对自身的一种感慨么?当时,长平公主只是失血过多晕厥了过去,后来,被人发现还活着,就将她送到她的外祖父周奎家中。
周奎并没有善待她,就将她搁于一边,也没请人治她的伤。这位公主居然于5天后苏醒了,周奎不愿意惹事,就将她交给了李自成。李自成倒没有见死不救,他让刘宗敏救治公主。等清兵进来后,长平公主就向清廷申请,她要出家,不过,被驳回了。
清廷为了“优化”自身形象,还替她完婚,只是,她早已心灰意冷,十八岁就过世了。
那么,崇祯儿子们的结局又是如何呢?
在《明史·诸王传》中,关于崇祯子嗣的记载是,他一共有7个儿子,其中,4位早夭。公元1644年,北京城陷时,皇太子16岁,皇三子14岁,皇四子10岁。据说,当时崇祯是让太监护着这三个儿子逃出北京城,这么做也许是存了一丝侥幸,希望明朝还有扳回局面的可能。
不过,这三位儿子的下落,民间的说法可是各异,总体归纳为一句话,就是“下落不明”。
这里,我们来看看各个版本的故事吧:
一、命丧清廷。
在很多史籍中,如:《国寿录·崇祯太子》、《甲申传信录》以及《石匾书后集》都记载,当时,太子趁着李自成退出北京之际逃脱,只是又被吴三桂的手下抓了。不过,他又逃出并跑到周奎那,结果,被周奎献给了清廷,最终,经过一番确证,清廷将他杀了。
当年,清廷为了安抚天下百姓,很是刻意做出优待明朝皇室人员的姿态,比如:给长平公主完婚,还赐给她府邸,还有钱财。所以,当清廷得到太子后,据说,罪名则是他冒名“太子”,一些指认他的人都未能幸免。由此也可以推测,清廷是有意封锁了相关的真相。
二、命丧吴三桂。
李自成不敌吴三桂和清兵联手,就和对方议和,于是,吴三桂就提出一个交换条件,只要李自成交出崇祯的三个儿子并退出北京,双方就不打了,李自成同意了。于是,就有人分析,这三人落于吴三桂之手后,不久便遇害了。
不过,这种说法还是有疑问,崇祯儿子的身份非同一般,吴三桂应是不会这么粗暴处理,除非他以此邀赏,如果真是这样的话,那还不如直接交给清廷。
三、跟随李自成去向不明。
当年,太子这三人并没有逃出北京城,都成了李自成的俘虏,李自成倒是听取了他人的建议,不但没有杀他们,还给了封号,不过,就是降了一等。李自成和吴三桂对阵时,还将这三人带在身边,后来,他战败退出北京时,这三人也有跟着李自成,之后,就再也没有下文了。
这种说法出处是《明季遗闻》、《明史纪事本末》、《明史》等,在《明季遗闻》中有这样一段描述:“当年,李自成败给吴三桂,很是狼狈回到北京,然后,就向西行,有人看见太子和二王也跟着。”后人觉得这种说法可信度蛮高,毕竟,作者邹流绮父子就是那个时代的人,成书年代很近。
不过,这种说法也值得推敲,真正有几人认识太子和二王呢?
四、出家为和尚。
李自成兵败后退出北京,太子得了机会逃出,一同逃出的还有他的老师李士淳。于是,二人就来到李士淳的老家广东嘉应州,二人于阴那山的深山中建立个寺庙“圣寿寺”,大殿名为“紫极殿”。据说,太子死后,庙里开始供着一尊“太子菩萨”的神位。直到清廷没了,大家才知道原委。
而李士淳的后人也声称,当年李士淳和太子一起回到家乡,共同出家做了和尚。
当然,除了这些之外,关于崇祯儿子下落的说法还很多,有说他后来逃出后,和太监高起先来到天津,然后,就出海南下了。还有说他是跑到了南京,不过,很快南京就被清兵攻陷,他被人献出给带到了北方,于是,也没有了音信。
这些故事的版本虽多,但却都没有掩盖一个事实,那就是:民间很长一段时间内,有人借着太子之名反清,自然牵涉了不少人命案。也许没有下落的消息,强于确证被杀吧,当时的民众希望能将满清赶走,所以,他们自然是希望这个国家的统治者能由明朝的正统后人来做。
参考资料:
【《明史》、《明季遗闻》、《国寿录·崇祯太子》、《甲申传信录》、《石匾书后集》、《明史纪事本末》】