刘邦和朱元璋都是中国历史上著名的布衣天子,一个建立了汉朝一个建立了明朝。
但其实严格来讲,朱元璋才是真正的草根农民。
刘邦好歹当过泗水亭长,是秦朝的底层公务员,相当于现在的派出所所长一类。
而朱元璋不一样,他家往上几代数,都是贫农。
他小时候就是个放牛娃,后来又在寺庙当了阵子和尚。
所以也有人说他才是唯一的布衣天子,从贫民一路升级打怪,最后逆袭成为一国之君。
也许是因为从前地位太低微,朱元璋心里一直很自卑,经常疑神疑鬼,总觉得大家在嘲笑他,最典型的就是文字狱了。
群臣常常因为一两个字,而被认为是含沙射影,讥讽他的过去而惹来杀身之祸。
例如他最忌讳的就是“则”字,因为他认为这个字和“贼”类似,他建立明朝前,一直是被人当做反贼的,这就是典型的做贼心虚了。
北平府学训导赵伯宁作《长寿表》中有“垂子孙而作则”,斩;福州府学训导林伯璟作《贺冬表》中有“仪则天下”,斩;浙江府学教授林元亮作《谢增俸表》中有“作则垂宪”……
此外他还很在意“生”字,与“僧”类似,常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智”,斩。
所以说在朱元璋手下当官真是心累,啥时丢了命都不知道。
不过虽然他大兴文字狱,但并不代表他厌弃一切文化。
他平常也喜欢做做小诗,其中流传最广的当属他登基那天,听到鸡鸣,以为祥瑞,即兴所作的那首《咏鸡鸣》了,全诗如下:
鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日,扫退残星与晓月。
诗词界有种特殊的题材叫打油诗,这类诗多以通俗诙谐为主,最出名的就是唐代的诗人张打油那首《咏雪》:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”
运用白描的手法,将大雪过后的风景描写得形象又风趣,引人入胜。
朱元璋这首诗也是如此,这首诗单看前两句真的是俗得不能再俗。
这两句写的是公鸡鸣叫的动作,反复咏叹。
诗歌中也经常会有这样的写法,例如《诗经》的“式微,式微,胡不归”、骆宾王的“鹅,鹅,鹅”,这样的描写往往有强调作用。
但也许是因为朱元璋这里的“撅”字太过粗鄙,所以被很多人诟病。
当时的大臣一听说皇帝要作诗,都表示洗耳恭听。
结果听他第一句这么粗鄙,很多人都是想笑又不敢笑。
听到第二句,全都忍不住了,哄堂大笑。
估计心里都在嘀咕:真是乡野村夫,这样也叫诗?
可是朱元璋接下来的两句却是让他们惊掉了下巴。
鸡鸣过后,晓月残星渐渐消退,取而代之的是冉冉初生的太阳,普照大地。
当时朱元璋率领起义军推翻元朝的政治,新的王朝正如旭日东升,蓬勃向上。
就像毛主席的那句“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。
他的这两句也是十分有气势,不仅写出了他开创帝王基业的霸气,更是表明了他欲成就千古一帝的决心。
总体来看,这首诗比起唐宋的那些名诗真的是难登大雅之堂,虽然后两句让人眼前一亮,但前两句委实过于粗陋了。
不过有时大俗即大雅,作为一个草根出生的农民,能写出这等气魄的诗歌,也是不容易了。