诸葛亮为何要让关羽去华容道还曹操一个人情？
诸葛亮为何要让关羽去华容道还曹操一个人情?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
首先，天意难违，需要遵从天道。
按照小说《三国演义》的说法，能否放掉曹操不是诸葛亮决定的，也不是关羽所能够左右，完全是天意作为。
孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及!”
按照诸葛亮的说法，他昨天晚上特意看了一下天象，根据星象来看曹操确实会失败，但是还不至于死于华容道，因此只能放他一马，让他逃生。既然天意是这样说的，就不能让他死，按照天意而为，要是违背天意，就会反噬自身。不但不会杀掉曹操，反而有可能危害自己，因此只能放掉曹操。
诸葛亮的说辞，刘备没有反对，反而非常赞同这个说法，一方面是刘备非常相信诸葛亮，另外一方面他也赞同曹操不那么容易死掉，因此就干脆送一个人情给关羽。
其次，关羽需要最后报答曹操。
在下邳的被围之后，关羽无奈投降曹操，而曹操也很讲仁义，不但没有为难关羽，而且还厚待关羽甚至刘备的妻妾。官渡之战之时，还大度地让关羽回归刘备，从两件事中，曹操不但让关羽感到欠一个人情，即使让刘备也是如此。
虽说，关羽斩杀颜良和文丑还了人情，可是关羽是先欠的人情，因此即使关羽后来还了，可是从道理和心理上讲，关羽欠的人情远远高于曹操。
当年关羽欠曹操的是一个生与死的人情，因此，无论是诸葛亮还是刘备均认为关羽需要还一个生与死的人情给曹操，这样才能够拉平。
最后，收服关羽为之效力。
明知道关羽会放走曹操，诸葛亮偏偏派关羽去，并且还要立下军令状，其目的就是挖一个坑让关羽跳下去，最终目的不是为了抓住曹操或者杀死曹操，而是为了最终收服关羽。
关羽在军中的地位仅次于刘备，而自诸葛亮投靠刘备之后，以关羽为首的武将们并不是那么驯服于诸葛亮，诸葛亮也就不能够随心所欲的指挥或者调动这些武将，即使指派他们的任务也是狐疑不定，这让诸葛亮的权威大打折扣。
通过这次军令状，一方面可以证明诸葛亮神机决算的能力，另外一方面可以制服关羽从而他服气，顺便让关羽觉得欠一个人情与诸葛亮，从而为以后调动或者指挥关羽打下基础。
制服了关羽，其他的人自然就驯服了，这就是所谓收服人心之举。
根本原因：小说作者为何需要遵循基本的历史事实?
首先，小说《三国演义》的基本特点。
一句俗语曾说：“真三国，假封神”，这就就很好的说明《小说三国演义》在某种程度上的真实性。诚然，这种真实性虽然有一定的折扣性，但是其大部分事件都是根据真实的历史事实来编写，虽然细节上禁不起推敲或者和真实的历史有所偏差，大体框架和结局走向却差不多，并不会偏离正常轨道。
放在华容道上放跑曹操这件事情上，也是如此。历史上的曹操死于公元220年，也就是赤壁之战十二年之后，要是在华容道就将曹操给弄死了，那么后面许多事情就不好交代了。
因此，作者在这件事上，只好编造这么一个事情来讲曹操，以便他能够活到公元220年，这个也是罗贯中必须遵循的原则。
其次，挖坑需要去填坑。
真实的历史事实没有坑可言，因此单纯地读历史有时很枯燥无味，但是要把历史事实变成小说故事，就必须加入诸多的坑在里面，以便引人入胜，这就需要从后面的情节中去填坑，否则就会出现漏洞。
曹操在下邳围困关羽，爱惜关羽的才干，不但诚心招降他，还给予他丰厚的赏赐。后来关羽执意要离开，曹操感叹他的忠义而放弃追杀，这些表现了曹操博大的胸怀和宽厚的容人之量。
关羽以诛杀颜良之功不足以抹平曹操对关羽仁爱之风，因此在赤壁之战，曹操落难的时刻，罗贯中就安排了一个这样的情节来填这样的一个坑，从而将关羽欠曹操的情还清，这就为后来关羽发动樊城之战差点逼得曹操迁都做好铺垫。
最后，结合真实的历史更加引人入胜。
抛开历史事实去编写故事不是小说《三国演义》的真谛所在，恰恰小说的所有情节都是围绕历史事实来开展，从而将历史事实适当的演绎更加适合剧情的发展，一方面遵循了历史事实，另外一方面又符合读者的心理。
关羽在华容道上放跑曹操这一情节上就是如此，历史上的华容道走得确实非常艰难，死伤无数，但是曹操并没有碰到前有追兵的孙刘联军极端情况。然而经过小说的加工，其情节变得更加引人入胜。
比如多次加入孙权和刘备兵马的阻击，将日益陷入困境的曹操败军逼上了绝路，似乎已经到了最后的关头。就是在最后存亡之际，却碰到了关羽这支拦截的生力军。故事通过关羽和曹操之间的恩怨纠葛这条线索，从而将曹操顺利地从华容道放走，一方面尊重了曹操从华容道脱险的历史事实，另外一方面分别展示了曹操和关羽崇高的人格魅力。
将前面关羽亏欠曹操的人情还清，又为后续关羽死于东吴之手而头颅被送给曹操，曹操又敬重关羽以诸侯之礼安葬打下了铺垫。
干巴巴的历史事实，配上曲折的情节，外加各种恩怨纠葛，从而将这本《三国演义》小说写得生动活波，极富有可读性。
结合真实的历史外加可以加工的情节，这个就是小说《三国演义》的魅力所在。