闻仲忌讳“绝”字,为何他不避开绝龙岭呢?

我们都知道封神演义中,有一个非常重要的故事内核——宿命观。所有人物命运,事件发展都是既定的,感兴趣的读者可以跟着知秀网小编一起往下看。

在这样一个大背景下,不管你信不信命,反正该死的得死,不能死的想死都难。恐怕也只有一位能跳脱命运的安排,便是那位玄之又玄的鸿钧道人。

闻仲贵为三朝元老,当朝太师。一人之上万人之下的人物,哪怕是宰相商容,王叔比干,武成王黄飞虎在他面前都要低头。即便是那个残暴荒淫的纣王,在他面前也不敢造次。

曾经那些忠言直谏的大臣,都被纣王给直接或间接搞死了。比如,宰相商容,王叔比干,上大夫梅伯,上大夫赵启,上大夫胶鬲,钦天监杜元铣,下大夫夏招等等。也只有闻仲敢直接跟这位昏君提要求,而且一提就是十条。纣王唯唯诺诺,能办到的都办,不想办得装聋作哑。

这位老臣的地位可见一斑。那么闻仲为什么有这样的地位呢?他的资格很老,而且能征善战,可谓成汤第一忠勇之臣。他个人实力和背景很强,身为截教金灵圣母的徒弟,放眼天下都可以横着走。

可惜这样一位传奇人物总归还是要死的。闻仲在出兵伐西岐途中,途经绝龙岭。当时,他也吓了一跳,想起师父金灵圣母说过的话:他这一生逢不得绝字。

封神时,姜子牙对金灵圣母这样评价:道德已全,曾历百千之劫。

这可是极高的评价,道德已全证明,距离天仙只有一步之遥。已经通玄了。她说的话不可能有假,而且还是对徒弟的警告。也就是说,闻仲这一生逢绝必死。

说起来,闻仲也是个信命的,兵败之后怎么都不肯再走绝龙岭。可惜,老天爷不放过他。

你不走是吧?我就逼着你走!兵败岐山之后,闻仲打算去佳梦关。路上碰上了带着番天印的广成子。也不是漫夜吹嘘番天印厉害,但事实如此,十个闻仲加起来也不够广成子砸的。这玩意三教二代弟子都扛不住。

广成子也不杀他,只是不准他过桃花岭。闻仲憋屈的要命,只能改道去燕山,可惜又碰上了赤精子。闻仲气不过,上去打了几个回合,见赤精子拿出阴阳镜,顿时就吓尿了。又拨马改道黄花山,一路去了青龙关。

没曾想这一路同样有伏兵,而且还都是姜子牙阵营的四大精英,哪吒、黄天化、杨戬和雷震子。这一路死伤惨重,士气全无。

闻仲也很伤心,但心里还是有谱的。知道自己必须找路回朝歌,否则成汤天下就完了。想要跳出姜子牙的包围圈,又要避开绝龙岭,只能继续往东南方向的青龙关去。

本来,这条路绝对可能,可惜路上还是有埋伏。这次没有遭遇战斗,却是让闻仲回到了命中的必死之地。一位樵夫指引他又往西南走回去了……

这位樵夫是谁?杨戬变的。回到绝龙岭,闻仲碰上了命中的‘贵人’云中子,要不说云中子是福德之仙呢?

人家从不犯杀戒,闻仲还是他头一个刀下之鬼。死了就封了九天应元雷声普化天尊,雷部正神。

闻仲见云中子时,心里应该很慌,但面子不能丢。他故作镇定,还大笑了几声:云中子,你把我闻仲当小孩子了?逢不得绝字这种话,我能信吗?

呵呵呵……

既然你不信命,为啥东逃西逃,就是不肯过绝龙岭呢?

为了搞死闻仲,云中子可是做好了万全准备。通天神火柱就是为了杀他专门祭炼的,而且为了防止他逃跑,还准备了燃灯道人的紫金钵盂。

这里可能有人会问:杀一个闻仲,为啥要这么大费周章呢?

无论是广成子的番天印,还是赤精子的阴阳镜,都能轻易地搞死他。为啥一定要把他逼回绝龙岭再杀?而且用的是专门祭炼的通天神火柱呢?

这个问题的答案,简单也复杂,又要说回宿命观了。

咱们重新去看闻仲的身份,难道只是一位纯粹的忠臣?当然不是。

按照封神演义的大背景来说,前面死去的七大忠臣,其实对成汤国运造不成致命影响。而包括闻仲在内的两位护国股肱,才是成汤的死穴。

另一个便是镇国武成王黄飞虎。黄飞虎义重四方,代表着成汤最后的大义。黄飞虎的出走,暗喻成汤失义。

而闻仲除了愚忠之外没有其他缺点,为人德行很好,刚正不阿。因此,他也代表着成汤最后的德,与商朝的命运紧密相连,其死亡暗喻成汤失德。

按照阴阳家的五德说法,德代表着王朝兴衰的气运。而成汤属金德,大周属火德。

既然闻仲代表着成汤之德,那么必然要被火克之,这才算天命所归。而且,闻仲命中逢不得绝字,阐教自称站在天命的一方,自然要顺天而行。天意便是最大的规矩。因此,闻仲被烧死在绝龙岭,实为一石二鸟。

而安排这一切的不是姜子牙,也不是表面上的计划着燃灯道人,而是玉虚宫里运筹帷幄的那位。

云中子是福德之仙,没有犯红尘之厄,执行这次任务最为合适。这也与他开篇献剑除妖遥相呼应。

我想救你商汤,可惜你不珍惜,那我就顺应天命灭了你吧。

可见闻仲不是不信命,也不是不知道避开绝龙岭,而是被跟商的联系已经难以剥离。即便知道自己的结局,也无法左右命运。

哪怕是像电视剧中那样,有尊严地自刎而死。也是一种奢望。

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