皇甫冉,字茂政,唐朝时期大臣,大历十大才子之一。下面跟知秀网小编一起了解一下皇甫冉所作的《病中对石竹花》吧。
生命有四苦,曰生老病死。四苦皆恶,仿佛天罗地网,令人无法跳脱其外。人吃五谷杂粮,难免沾染病魔。俗话说“病来如山倒,病去如抽丝”,麻烦如斯(丝),人生何苦!偶尔叹息,摇头晃脑之后,仍须咬紧牙关继续。生而为人,看似简单的一撇一捺,却包含着两条道路,隐含着两种意义:生存或者毁灭,并无其他。
植物四季交替,繁荣枯萎,与人生何其相似,生老病死,同样难以由己。树犹如此,人何以堪?早在很久以前,先贤都已经开始思考这个哲学问题,把自然中的万事万物都赋予同样情感,让感同身受大而化之,从而包罗万象。
已经开始思考这个哲学问题,把自然中的万事万物都赋予同样情感,让感同身受大而化之,从而包罗万象。
《病中对石竹花》
【唐】皇甫冉
数点空阶下,
闲凝细雨中。
哪能久相伴,
嗟尔殢秋风。
诗题中的石竹花,本为观赏植物,因其茎有节如竹,故得此名。其叶似小竹叶而细窄,开红白色小花,一般多植于庭院之中。当诗人带着有病之身,处于阴郁的环境里,观看花木之枯荣,思考生死之无常,其心灵理当更有感悟。
“数点空阶下,闲凝细雨中”。首先切中题目,把握着所要描绘事物的生存环境周边,以此来突出人与自然的和谐相处之道,似乎闲笔,却用了心思,巧妙处都掩映在精细的文字背后。空无人立的台阶下,栽种着数株石竹花儿,在飘洒如牛毛般的细雨中,独自娇艳,摇曳多姿,引人注目。
如图画面,来自于诗人仔细的观察,并非太过闲情逸致,而是恰逢“病中”而已。人在病中,不仅身体显得脆弱,而且情绪波动起伏更是比较激烈,但凡所见所闻,都能触动人思想万千,浮想联翩。所以此时此刻的诗人,更能体悟得到周边自然事物的变化,其一丝一毫之微妙皆不能逃脱。
“哪能久相伴,嗟尔秋风”。诗人最后归结于自身,讲述自己的感想。这种所感所想,则是建立在所见之上,是标准的借物抒情。怎么可能长相伴永守望,所谓的天长地久总是一厢情愿,一阵秋风吹过,花谢叶落,唯有坦然迎接四季轮回,命运更迭。
由此及彼,由他物及自我,所谓感同身受,或者道法自然,又或者天人合一,其实说到底都是对外部世界的探索方法,最终的结果都会反映到人本身上来。人的内在世界是渺小的,然而又是十分阔大无边,这一切都决定于各自内心对万物的需求之上,更为通俗点儿说,便是认知欲望的大小。
把自己的情感融入自然物象之中,明面上似乎咏物之生存状况,实质上却是借此而抒发人内在所要传递的情怀。本诗所咏石竹花,是当前所见,而触媒却是诗人之病中。正是因为身体有恙,顿悟生命之脆弱,从而“同病相怜”,方才有此诗。诗是人之怀想,大抵如斯。