贾琏是古典小说《红楼梦》中的人物,荣国府嫡长孙。下面由知秀网小编给大家带来这篇文章,感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
曹公笔下的《红楼梦》,虽然写的是贾史王薛四大家族的衰败史,但我们从内容上来看,却会发现,它主要还是围绕着贾府这个大家族来写的。
而贾府,又包含着宁、荣二府这两个小家庭,虽然他们来往密切,但却不能混为一谈;冷子兴演说荣国府时,曾说过,宁、荣二公乃一母双胞的兄弟。宁公居长,所以,无论宁、荣二府如何变化,宁国府族长的位置是不会变的。比如贾珍,就是贾府公认的族长,除夕之时,只有宁国府一房有资格去进宫领取皇帝给贾府的春季恩赏,并且,贾府的祠堂,也是设定在宁国府这边的。
而荣国府,相对于宁国府来说,因为存在贾政、贾赦这两兄弟,所以情形相对于宁府而言,要复杂的多,也要奇怪的多。
比如,明明贾赦为荣国府的长房,但荣国府管家的权利却落在了二房这边;明明贾琏为荣国府长房长孙,却只能屈居在叔叔贾政这边帮忙打理,按原文中来看,即使王熙凤、贾琏夫妻两再能干,一等贾宝玉娶妻,他们都是要回到贾赦那边去的,也因此,毫无疑问,贾琏的地位比宝玉的地位要低。
但这个低,并非绝对,比如,按辈分来说,贾琏必定要高于宝玉的;毕竟,贾府是一个礼仪大家,薛宝钗曾经就说过,在贾府,有一个不成文的规定,那就是长兄为大;比如,清虚观打焦时,贾珍生气了,教训贾蓉,贾璜等人见了,都是要顺着墙根溜走;宫里老太妃去世后,因贾敬去世,贾母等人忙着赶回来,贾琏先赶回来报信,宝玉听了,忙出二门,跪着迎接,给其请安。
贾府除夕时,也写过:
只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏、贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖、贾菱展拜毯、守焚池
因此,从这些地方可以看出,宝玉的宗族地位要比贾琏低,但在其他方面,比如社会地位、家族实际地位来看,宝玉要比贾琏高。
这一点好理解吗?我们只要对比一下贾政、贾赦就能看出来了,你看,贾赦世袭一等将军,而贾政,不过是员外郎,但在贾府里,无疑贾政的地位要高,不说别的,单说贾政这一房管家一事,贾赦就没法比,管家意味着什么?意味着把握了贾府的经济命脉,贾府的收入、支出,都要经过二房的手,甚至于贾赦的开销用度,都是由贾政这一房分配的。其他的,就无需多言了。
那,贾赦为兄长,明明宗族地位高于贾政,为何他的实际地位要比贾政低呢?
在小白看来,造成如此局面的原因主要有这三点:
第一点:贾代善的对贾政的偏爱
在《红楼梦》里,许多人都认为,贾政之所以得宠,身为二房却掌管着荣国府的管理权,是贾母的意思,其实,这是不准确的;在《红楼梦》第二回,冷子兴演说荣国府时,就说过:
如今代善早已去世,太夫人尚在。长子贾赦袭了官,为人平静中和,也不管家务。次子贾政自幼酷喜读书,为人端方正直,祖父钟爱。原要他以科甲出身的,不料代善临终时,遗本一上,皇上因恤先臣,即时令长子袭官外,问还有几子,立刻引见,遂又额外赐了这政老爷一个主事之衔,令其入部习学,如今现已升了员外郎。
由此可见,不是贾母偏心,而是他们的父亲贾代善偏心,正是因为他临终时给皇帝上了一本,才造成了荣国府贾赦世袭、贾政主事的局面。而这,无论是贾赦还是贾琏,都是不能改变的。
按《红楼梦》里的话来说,这是祖宗手里留下的规矩。也因此,即使到了宝玉、贾琏这一代,这种局面依然会存在。
第二:贾政子女的争气
贾政虽然掌管着管理权,但为此,他也是付出了不少的努力的,在贾府,贾政诚然比那个只知享乐的贾赦要忙碌的多。
并且,贾政的子女也是非常争气的,想想曾经那个十四岁中进士的贾珠;再看看早年进宫当女史的元春,后来被皇帝恩宠封为了贤德妃;在贾府日渐衰败的情形下,这些能为贾府带来政治力量的子女,无疑在无形中为贾政带来了更有利的正面影响。
反观贾赦的儿女,比如贾琏,冷子兴演说荣国府时,就提到过他,如今二十岁左右的年纪,不喜读书,捐了个同知,于世路上好机变,言谈去的;仅此而已;贾府,在宁、荣二公手里,无疑是从军功出身的,比如焦大曾说过,他从死人堆里将荣国公背了出来;而我们从原文对贾琏的描述来看,他虽然有一些小的能力,但究其根本来看,他也是要文不能文,要武不能武的无用之人,同宝玉相差并不大。
元春升为贤德妃,贾政更是直接升为国舅爷,宝玉为元春的亲弟弟,他的地位,又怎么会比贾琏低呢?
第三:贾琏自身不争气
贾府中秋节时,贾赦对贾环说了一番话,你将来世袭的前程,是跑不了的。而我们从贾政的回话来看,这似乎并不是一句玩笑话。那么,明明应该由贾琏世袭的官位,为何会轮到贾琏呢?
这个问题,小白也想了很久,也没有想明白,但似乎,应该是这个原因造成的:
在荣国府,权利是一份为二的,包括管家权和世袭权,从管家权而言,宝玉这个位置应该是毫无争议的,起码从当时的处境来看,一旦宝玉成婚,管家权就会落到宝玉这里(平儿曾经对王熙凤就说过这样的话);而剩下的,就是世袭了,但因为贾琏本身有同知这个职位,也许,他不具备世袭的条件了。
同时,贾琏犯过大错,其一,无子,在《红楼梦》第二回时,贾琏二十岁左右,到了后期,他已经三十岁左右了,但其依然没有生有儿子,是不是这也会影响世袭呢?其二,贾琏曾经在国孝、家孝期间停妻再娶,似乎也会影响他世袭呢?
虽然我们无法肯定,但我认为,这些应该都是导致他无法世袭的原因。