西游记中猪八戒动不动就提出大家散伙,到底是因为什么?

猪八戒,是《西游记》中的四大主要角色之一,唐僧的二徒弟。今天知秀网小编给大家整理了相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?

《西游记》之猪八戒,是书中最为有血有肉的形象之一,跟孙悟空、唐僧这些人比起来,猪八戒更像是一个“正常人”,他对财、色等俗事有着最原始的追求,并且他直面这些。

譬如第23回“四圣试禅心”中,唐僧、孙悟空、沙悟净三人皆经受住了这场考验,唯独猪八戒动了凡心,很有意思的是,猪八戒自己看得很开,他丝毫不避讳这些心中感受,甚至坦然对其他三人诉说:

那呆子说:“胡说,胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是色中饿鬼。哪个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了。”——第23回

而且,细按《西游记》文本,取经团队五人中(算上小白龙)貌似只有猪八戒的取经意志最为薄弱,最典型的例子就是他动不动就提出“大家散伙”的建议。

猪八戒的这种表现其实很奇怪,因为取经团队中,大家都是为了修成正果而努力,虽然各人有各人的心思,但终归实现的途径是一样的——那就是取得真经,重入仙班,走上人生巅峰。

或者换一个问题:为何频繁提“散伙”的人会是猪八戒?而不会是孙悟空,沙悟净,或者小白龙?

或有读者笑称:还能有啥原因,猪八戒自身性格原因呗,好吃懒做,做事没有个耐性儿,遇到点困难就抱怨。

诚然,固然有猪八戒本身的性格因素,但笔者私认为,这当中还存在一个关键的因素:取经之前,猪八戒的处境远远好于孙悟空、沙悟净、小白龙三人,这也是导致猪八戒频频提出散伙的一个核心原因。

我们回到第8回“我佛造经传极乐,观音奉旨上长安”,观音菩萨在路上先后遇到了沙悟净、猪八戒、小白龙、孙悟空,度化其当唐僧未来的徒弟,可彼时这四位的处境,一个比一个惨。

孙悟空不用多说,五百年前因为大闹天宫,被压在五行山下整整五百年,饥食铁丸,渴饮铜汁,期间猴子也感受到了世态炎凉,正像他跟菩萨埋怨的那般:我在此度日如年,更无一个相知的看我一看;

沙悟净的悲催处境跟孙悟空相比,有过之而无不及,他当年因打碎玻璃盏,被玉帝贬下凡间,受了不少苦,且看原文:

怪物闻言,告道:“我不是妖邪,我是凌霄殿下侍銮舆的卷帘大将,只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百馀下方回,故此这般苦恼。”——第8回

沙悟净被贬不说,玉帝每七日还要用飞剑穿他的胸胁,虽然比孙悟空行动自由,但每星期都要受这样的穿心之苦,着实凄惨;

最惨的是小白龙,他遇到观音菩萨的时候,已经走到了生命的尽头,如果没有菩萨出手相助,他难逃一死,且看原文:

那龙道:“我是西海老王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛,望菩萨救我。”——第8回

所以,对于孙悟空、沙悟净、小白龙这三个人而言,保护唐僧西天取经,是他们唯一的出路,如果没有“取经”这个项目,孙悟空就得继续压在五行山下,沙悟净得继续每星期受飞剑穿心之苦,小白龙直接被天庭诛杀。

相比之下,我们来看看猪八戒的处境,跟这三位相比,可是舒服多了,即便没有观音菩萨相助,他也可以以妖怪的身份开心快乐地活着:

那怪道:“我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡,一灵真性,径来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞着菩萨,万望救拔救拔。”——第8回

论到此处,诸君想必也看出了问题所在。猪八戒远远还没到走投无路的境地,如果把他在五行山下压个五百年,把他放在流沙河里,每周飞剑穿心一次,又或者有被天庭诛杀的风险,那么估计猪八戒取经的意志比谁都坚定。

所以我们看到,猪八戒在等待取经人期间,还顺手在高老庄给自己娶了个媳妇儿,他恐怕做好了准备:取经人来,我就跟着修成正果,如果取经人不来,那我就在这里娶妻生子,快活一生。

可猪八戒的这种心理反应在取经过程中,就成了对取经事业的“不忠心”,四圣试禅心,也只有猪八戒没有通过,这是佛家给取经团队的考验,可以试想,如果这不是考验,猪八戒恐怕真的就留在此处做了上门女婿,放弃取经了。

如来对猪八戒看得很明白,所以最后取经成功的时候,出现了一个有趣的现象:唐僧被封旃檀功德佛,孙悟空被封斗战胜佛,一路上吃空饷的沙悟净都被封了金身罗汉,这可都是“大职正果”。

可到了猪八戒,仅仅被封了个净坛使者,乃是个小小的“汝职正果”,明明他是二师兄,可位次却在三师弟沙悟净之下。

86版《西游记》最终册封时,猪八戒不愿当净坛使者,如来一句:你食肠宽大,净坛使者可是个美差,猪八戒就嘻嘻哈哈地自愿接受了。可在原著中,猪八戒很反对这个册封,可如来压根没给他二次辩解的机会。

推荐阅读