贾元春省亲，为什么是在正月十五日的晚上？

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贾元春省亲来也匆匆、去也匆匆。贾家花费了几百万财操办的一次盛大皇家省亲活动，元春总共就呆了三四个时辰。到了后半夜，太监就上前启奏时辰已到，有请贵妃回宫。

(第十八回)众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”贾妃听了，不由的满眼又滚下泪来。却又勉强堆笑，拉住贾母、王夫人的手，紧紧的不忍释放，再四叮咛：“不须记挂，好生自养。如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。”

贾元春“戌初”出宫，是晚上七点钟。“丑正三刻”是凌晨两点半。满打满算减去路上一小时，在贾家最多呆六个半小时。

这对离家数年的元春无疑是残酷的。她说皇宫是“不得见人的去处”，就是对孤身一人在后宫，与家人近在咫尺却远隔天涯的悲叹，也是对家里送她进宫的抱怨。

其实贾元春本可以更多的见到家里，贾家也不用花费巨资操办省亲败光家底。当日皇帝的意思是每月逢“二、六”日，允许家人六次进宫探视，却被对贾家“最好”的太上皇坏了事。

(第十六回，皇帝)故启奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，准其椒房眷属入宫请候看视。于是太上皇、皇太后大喜，深赞当今至孝纯仁，体天格物。因此二位老圣人又下旨意，说椒房眷属入宫，未免有国体仪制，母女尚不能惬怀。竟大开方便之恩，特降谕诸椒房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性。

如果太上皇不下旨干预，元春一个月有六次机会见到家人，也不会说不得见人了。太上皇一插手，一个月六次的探视，变成了“一月许进内省视一次”。

为什么皇帝提议“每月逢二、六日进宫看视”，太上皇准许，却又变成“一月许进内省视一次”?

听话听音，无疑是太上皇下旨省亲引起皇帝不满。新老皇帝父子之间有嫌隙，皇帝不敢对太上皇如何，就缩减了妃嫔探视次数。

可笑贾家听从太上皇旨意响应省亲，更会被皇帝迁怒。

闲言少叙，说回元春省亲为什么不能住一晚，而是当晚去当晚回!

首先，元春省亲属于皇家活动，别看皇帝一分钱没花，仍旧要符合皇家礼仪规矩。钦天监和礼部会制订严格的礼仪程序。什么时候去，什么时候回，贾元春说了不算，甚至皇帝说了也不算。

元春在丑时三刻回宫，是礼部根据钦天监的设计，一早定好的。

其次，皇帝虽然无法规定贾元春什么时候回，却能决定贾元春什么时候省亲。

正月十五元宵节这天，皇帝可以干预定夺。为什么会定在这一天?就为了让元春能在夜间省亲。那夜间省亲对皇帝又有什么意义呢?这里包含了一层特殊的隐喻。

《红楼梦》里有皇帝，也有太上皇。古来两代皇帝同朝，君臣父子各怀心机，就不可能和睦。李白对此有过描述叫“双悬日月照乾坤”。也就是第四十回史湘云的那句酒令。

史湘云的海棠花签“只恐夜深花睡去”是杨贵妃故事。呼应李白“双悬日月照乾坤”中李隆基、李亨父子皇帝。二人之争是“马嵬驿之变”的关键。杨贵妃、杨国忠和杨家因此而亡。

李白诗中将太上皇比作“日”，皇帝比作“月”。日是“残阳”，月是“新月”。

贾元春生于正月初一，一元初始代表“日”，注定贾家太上皇老臣地位与皇帝不睦。也呼应贾家为什么对操办省亲热衷，只因是太上皇下旨。

皇帝将元春省亲定在正月十五夜间进行，夜间回宫，两头不见“日”。曹雪芹借以隐喻皇帝要在月圆之夜，也就是实力最鼎盛的时刻对贾家动手。

显然，皇帝对贾家不满，晋升贾元春贤德妃，允许省亲大观园，对贾家忍让都是在积蓄力量，等待时机。

如此，再结合林如海作为皇帝钦点的探花和巡盐御史，死于九月初三……

“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，

可怜九月初三日，露似珍珠月似弓”

“残阳”“新月”，绝不是曹雪芹随便作文!

“日”与“月”代表太上皇和皇帝新旧交替。贾家置身其中不能左右逢源，却借由贾元春省亲表明是太上皇旧臣。皇帝岂能不恨他们?他们又岂能不像杨贵妃和杨家一样被消灭?

远了不说，就说和珅在乾隆一死被嘉庆干掉，是一个道理!臣子站队很重要。皇帝御下，无非有用则用，不利则“鸟尽弓藏”。

贾元春判词那张“弓”，代表她和贾家。香橼内心酸涩代表元春不得宠，以及贾家被皇帝排斥的情绪，再恰当不过。