赵光义断子绝孙了吗 他的子嗣为什么越来越少

知秀网小编知道读者都很感兴趣赵光义的子嗣,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。赵光义继承赵匡胤的皇位之后,真的是遭到报应了吗?子嗣为什么越来越少了?

《孟子》有语,“不孝有三,无后为大”,我们中国人最看重家族传承,子孙延续,视“无后”为最大的不孝,所以在中国人的观念里,“断子绝孙”是对一个人最大的惩罚,最大的报应!

据《宋史》所载,宋太宗赵光义一脉人丁稀薄,子嗣稀少,好几位皇帝坐拥三宫六院却难有子嗣,到宋高宗赵构时,竟然连继承皇位的人都没有,无奈之下,赵构只得选择宋太祖赵匡胤一脉的子嗣为储君,才避免了赵氏江山血脉断绝的“尴尬”。

按照中国人的传统观念,“断子绝孙”是因为受到了上天的惩罚,遭到了报应

难道赵光义一脉之所以子嗣稀少是因为受到了报应?让我们来一探究竟!

这得从赵光义的“继位之谜”说起

据《史记》所载,早在原始氏族时期,宗法制就有所萌芽,到了西周时,宗法制已然成型,所谓宗法制就是以“嫡长子继承制”为核心的维系贵族间关系的制度,也就是说皇帝会把自己的皇位传给嫡长子,只有在自己没有子嗣的情况下,才会考虑自己的兄弟或兄弟的子嗣。

但赵匡胤却是一个例外,他在有子嗣的情况下将皇位传给了弟弟赵光义,也就是后来的宋太宗,之所以会出现这种不合常理的事,源于一个名为“金匮之盟”的典故。

据《宋史》所载,宋朝杜太后在临终前将赵匡胤召入宫中,问“你知道你怎么得到的天下吗?”,赵匡胤答曰“全都是因为太后和祖先的庇佑”,杜太后闻之又言“非也,你之所以能得到天下是因为周世宗早逝,其子年岁尚小,否则你断然没有可能得到天下,所以你驾崩后要让你弟弟赵光义继承皇位,如此一来,方能江山稳固!”

赵匡胤极为孝顺,当即立下诏书,诏书大意是赵匡胤驾崩后由弟弟赵光义继承帝位,赵光义驾崩后由四弟赵廷美继承,最后再由赵廷美将帝位传于赵匡胤之子赵德昭,此诏书由宰相赵普执笔,书写完后藏于金匮之中,所以史书将其称之为“金匮之盟”。

“金匮之盟”正式公开是在赵光义继位后的第六年,由宰相赵普作证,所以后世一直怀疑所谓的“金匮之盟”完全是赵光义与赵普所编造出来的,因为就在赵匡胤驾崩的当晚还发生了“烛影斧声”事件。

据《宋史纪事本末》所载,公元976年,赵匡胤身患重病,召晋王赵光义进宫议事,结果下人看到宫殿之内烛影摇动,还有斧子落地的声音,隐隐约约还有争吵声传来,就在当晚,赵匡胤驾崩,随即赵光义继承帝位,是为宋太宗!

综上所述,因为“烛影斧声”事件的发生,后世一直怀疑是赵光义杀了赵匡胤,然后串通赵普编造了“金匮之盟”的谎言,如果果真如此,赵光义弑兄夺位,当有报应,“断子绝孙”就是上天对他的惩罚;如果“烛影斧声”是假,赵光义的皇位确实是赵匡胤所传,他同样应该受到惩罚

因为他违背了誓言

赵匡胤在诏书中说得很明白,自己驾崩后由赵光义继位,赵光义之后是赵廷美,赵廷美再把皇位传给自己的儿子赵德昭,也就是说在赵匡胤的设想中,皇位最终还是要回到自己这一脉的,但是在赵光义继位后,赵廷美和赵德昭都“离奇”身亡了!

据《宋史》所载,赵廷美是赵匡胤与赵光义的四弟,宋太宗继位后进封魏王,他在得知“金匮之盟”的内容后,为了早日成为皇帝,暗中谋反,结果被赵光义发觉,将其罢官幽禁,公元984年,赵廷美忧愤成疾,吐血而亡,年仅38岁。

赵德昭是赵匡胤次子,由于赵匡胤长子早夭,赵德昭实际上就是赵匡胤的嫡长子,按照“金匮之盟”,皇位最终应该是赵德昭的,但是赵光义在继位后立自己的儿子为储君,只封赵德昭为武功郡王。

公元979年,赵德昭随赵匡胤出征,期间一次遇险,众将以为赵光义遇害,便谋立赵德昭为帝,此事令赵光义大为不满,回宫之后不赏有功的将领,赵德昭与赵光义说起此事,结果赵光义勃然大怒,说道“等你自己做了皇帝,再赏也不迟!”,赵德昭听闻此言,回去就自尽了。

由以上可知,赵廷美与赵德昭这两个赵匡胤指定的皇位继承人,在赵光义登基后都“离奇”死亡了,虽然正史对他们的死亡都做了“安排”。

但是明眼人一眼就能看出二人的离世大有蹊跷,很大可能是赵光义在暗中做了手脚,目的就是将皇位留在自己这一脉,否则赵光义为何要在继位后迫不及待地将自己的儿子立为储君呢?

也就是说,无论“烛影斧声”是真,还是“金匮之盟”是真,赵光义都做了对不起赵匡胤的事,他将本来属于赵匡胤一脉的皇位留在了自己这一脉,作为“报应”,赵光义这一脉子嗣越来越少,到宋高宗赵构时,竟然没有人能继承皇位了!

小结:

客观来说,将赵光义子子嗣越来越少的原因归结于“报应”有点武断,毕竟作为坚定的马克思主义者,我们应该信仰“无神论”,而且赵光义之所以子嗣越来越少与“靖难之变”也有关系,当时大量皇室宗亲都被金人带走并客死他乡,这也导致赵光义一脉人丁稀薄。

但是“报应”之事我们不可全信,也不可不信,赵光义确实做了对不起赵匡胤的事,按照我们中国人的传统观念,“善有善报,恶有恶报”,赵光义理应受到报应,否则还有“天理”吗?

我们信仰马克思主义,也确实是“无神论者”,但这并不妨碍我们心存敬畏之心,要相信这世界是有“天理”的,“善恶到头终有报”,一定要多做好事,多做善事,才能诸事顺遂,如果人人都能这样想,我们的世界将会更美好!

参考资料:《宋史》《孟子》

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