三国演义中,诸葛亮出场为何总是坐着轮椅?有什么特殊含义吗?

在《三国演义》中,诸葛亮是个神一般的存在,同时很多人也对他存在一些疑惑,诸葛亮出场时为什么总是坐着轮椅呢?下面知秀网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风......《三国演义》

随着“滚滚长江东逝水”歌声的响起,《三国演义》也拉开了序幕。一位羽扇纶巾的贤者,也坐着“轮椅”摇着他的扇子缓缓出场了,他就是诸葛亮。

诸葛亮明明身体很好,出场时却却总坐着轮椅,其实,这其中包含着深意,亦或者说是诸葛亮最让人敬佩的地方,让敌人感到害怕的地方。

诸葛亮的“空城计”

熟悉诸葛亮的朋友们,一定都对“三顾茅庐”、“草船借箭”、“火烧博望坡”等故事非常了解了。不过,在诸葛亮的诸多事迹中,最让人津津乐道的还是“空城计”,也是诸葛亮最冒险的一次。

故事开始,司马懿携带大胜之威,准备乘胜追击撤退的蜀军,毕竟在此之前他们已经拿下了街亭,现在一鼓作气继续攻打西城,正是一个大好时机。

当时,诸葛亮手中无兵、无马、无粮草,可谓“三无”将帅,手底下的人也都劝说他弃城逃跑吧。可是,诸葛亮说:“今日弃一城,明日丢一城,这样下去,我们的国都也要没有了。”

诸葛亮的话也惊醒了手下人,大家也都准备誓死捍卫西城,寸土不让。尽管大家有着必死的勇气和决心,但现实总给人当头一棒,他们只有区区2500人,而司马懿大军来势汹汹,足足有十五万大军,敌我差距实在悬殊。

这时,诸葛亮说不害怕一定是假的,可他作为主帅,自然不能慌了阵脚。他摇了摇扇子,就摇出了一个好办法,诸葛亮让士兵们,打开城门,然后所有守卫都藏起来。

他只派几个老弱妇孺在城中打扫,那意思仿佛是打扫干净城池,请君入瓮。诸葛亮本人则坐着轮椅在城头上,一边抚琴,一边煮茶,好不惬意。

来到西城之后,琴声悠扬、婉转缠绵,可是在司马懿的耳中,那仿佛就是催命的号角。一曲演奏完毕,他坐着轮椅来到城门口,他一边摇着扇子,一边看着城外,仿佛迫不及待地等待司马懿的大军到来。

司马懿吃了诸葛亮多次的亏,这次无论如何也不上当了,他知道诸葛亮此人不打没准备的仗,诸葛亮一定是在城中安排好了埋伏,这样贸然进攻一定于己不利,所以一声令下十五万大军撤离了。

诸葛亮的轮椅

看到这样的场景,诸葛亮才舒了一口气,发现自己腿都坐麻了。守城的士兵们都欢呼起来,也打心底尊重这位足智多谋的军师,“空城计”的故事也流传至今。

相传,北宋时期的柴绍在被土谷浑大军包围时,也是用了这一招才脱险,“空城计”也成了兵家用兵的计策之一,被传得神乎其神,足见它的精彩之处。

话又说了回来,诸葛亮这样坐着轮椅、摇着扇子,却吓走了司马懿的十五万大军,主要是利用了司马懿多疑的性格,当然轮椅也是诸葛亮的关键道具之一。

我们时常看见诸葛亮坐着轮椅出场,很多人可能单纯地以为,他只是腿脚不便,实则不然。真正的聪明人,每一个安排都有用意,包括一把轮椅。

轮椅的叫法是现代人的说法,在古代它称轮椅为车撵,二者的用处相差不多,都是用来帮助老弱病残的人出门。在战场上,军人一般大多是骑快马,毕竟要冲锋陷阵。

一般而言,车撵其实就是给伤病用的,推着车撵行走起来,虽然速度较慢,但是比较平稳,对伤口恢复好。那么,诸葛亮的轮椅究竟有何作用呢?

诸葛亮轮椅的作用

其一,诸葛亮每次行军作战时都坐着车撵,就等于告诉了战士们,你们尽管放心地上阵杀敌吧,你们的军师与你们同在,我们也绝不会丢下一个战士。

毕竟如果真要逃跑,诸葛亮坐着轮椅也逃不快,这就是告诉了将士们,军师与你们同进退,这样一来不但鼓舞了士气,也收拢了人心,使得蜀军军心大振。

其二,轮椅也算是汉军的精神支柱。每当打仗时,诸葛亮都坐着车撵在高台上,所有的将士都可以看见他,这时的诸葛亮已经不是一个简单的军师,而是汉军的军魂。

同时,这对于对方阵营也是一种威慑,我们的军师即使坐着轮椅,我们也可以打败你们,可见我们蜀国的军队有多么强大,你们就不用和我们争斗了。

诸葛亮坐在那里,一副运筹帷幄的样子,也确实可以震慑住不少人。俗话说得好:“兵熊熊一个,将熊熊一窝”,诸葛亮身先士卒的行为,对地方也是一种震慑,会让他们产生恐惧心理——我们必胜,你们必败。

其三,诸葛亮坐轮椅摇羽扇的形象,让人感受到的就是气定神闲,这也让对方人猜测忌惮,就如同“空城计”中一般。或许对方会想,看他这样安之若素,一定是有什么埋伏,从而不敢大举进攻,失去作战的优势。

从故事创作者的角度来说,诸葛亮也算《三国演义》的主要人物,主要人物多多少少有些主角光环也并不奇怪,如果主角都与大家一样,也没有看点了。

另外,一般道教的天师出场也是坐着轮椅,所以作者就是想让人看到一个足智多谋,红尘仙人一般的人物。这几大缘由就是诸葛亮为何明明腿脚不错,却还要坐轮椅的原因。不过,在一些野史中也有一些其他的说法。

在古代行军作战时,只有两个军师是坐着轮椅的,一是孙膑,二就是诸葛亮。孙膑其人是鬼谷子的传人,更是庞涓的师兄弟。他们开始一同进入军队,可是嫉妒心强的庞涓总是认为孙膑会盖过自己的风头。

因此,庞涓便想办法让孙膑受刖刑,孙膑从此以后变成了一个腿脚残废的人。后来,孙膑投奔齐国,也是坐着轮椅行军作战,指挥若定。

在此背景下,有野史记载,诸葛亮是孙膑转世投胎,因为诸葛亮在隆中如何得知天下大势?而他自小父母双亡,又是谁把他培养得如此聪明?那么思来想去只有一种可能,就是他是孙膑的转世,天生智慧。

由此一来,诸葛亮在行军时没有改变自己前世的习惯,还是坐着轮椅。当然,这种说法自然不能当真,我们只有在找不到原因时,才会把缘由归咎到神明一事上。

其实,无论诸葛亮用不用“轮椅”的道具,他都是一个可以扭转天下局势的奇人。诸葛亮为了汉室的天下呕心沥血,肝脑涂地,这才是真正让人尊敬的地方。

杜甫的“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟,”也是对他最好的评价。奈何,他虽得其主,但却不得其人,对此你有什么看法呢?

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