朱三太子到底是什么身份 清朝为何那么多人冒充这个身份

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崇祯十七年(1644年)三月，李自成的军队兵临京城，朱由检担心女性家属受到起义军凌辱，先是命令皇后自杀，然后又亲手杀死自己女儿和妃嫔数十人。随后，他将三个皇子召入宫，叫他们改穿民衣，并殷殷叮嘱：“万一生还，一定要光复社稷。”做完这一切，他便上吊于景山寿皇亭。

朱由检的三个皇子流落民间，就此成了清代最高统治者的心病，顺治和康熙两朝，始终笼罩在所谓“朱三太子”的恐慌中。“朱三太子”是指皇五子朱慈焕(按习惯被称为“朱三太子”)。“朱三太子”最早出现在顺治八年(1651年)，有人告发一个茶叶贩子自称是崇祯帝的三太子。顺治十二年(1655年)二月十九，漕运总督报告，江西南昌人朱周錤(jī)也自称“朱三太子”，“暗通海贼，潜谋叛乱”。

康熙十二年(1673年)，农民杨起隆等人不满满洲贵族入关后在京城周边大肆圈地和政府实施的“逃人法”，便利用宗教做掩护暗中组织民众，并于当年12月21日举事。杨起隆自称“朱三太子”，建年号为“广德”，率领头裹白布、身束红带的起义者与清军接战。起义虽然遭到镇压，200多名起义者被磔，但此事带给清政府的心理阴影却不可小觑。

康熙四十六年十二月，苏州织造李煦密报，苏州有人起事，“以红布裹头，树大明旗号”。官府顺藤摸瓜，在浙江四明山地区将抗清多年的张念一等人逮捕，在审讯中得到了“朱三太子”的下落。不久，清政府即在山东汶上县抓住了“朱三太子”，此人声称自己才是真的崇祯第五子，曾落入李自成军中，后流落南方，在凤阳被一王姓绅商收养，继而出家为僧，最后又入赘余姚县胡家，曾被几伙反清义士拥戴。康熙让明末老太监来辨认，结果没有一个人认识他，因此判定此“朱三太子”是冒牌货，下令将其凌迟处死。然而，“朱三太子”们并未收手。康熙六十年，台湾朱一贵起义爆发，此人依然自称明代后裔，举着“朱三太子”的牌子。到了雍正朝，甘凤池、周昆来、张云如等人也借着“朱三太子”的旗号大肆活动。

事实证明：清初众多的“朱三太子”无一正宗，“原装”的朱三太子从来没露过面，估计此人早已暴尸荒野了。社会上出现那么多假冒的“朱三太子”，并非因为老百姓真的认为明王朝有多好，他们其实也了解大明江山小半亡于关外的清政权，大半亡于以李自成为代表的农民军，只是他们觉得清代统治者完全依赖屠刀夺取政权，不在乎民心。“扬州十日”、“嘉定三屠”就是证据。加上清政府授予满洲贵族大量特权，极大地损害了下层民众的利益，底层人士自然只能借助“朱三太子”的名号，唤醒占全国人口绝大多数的汉人的亡“国”之痛，以便团结一心推翻清政权。

只要统治者不放弃自己的既得利益，总是像过去一样欺压百姓，那些来自民间的“朱三太子”们就抓不完杀不绝。孙中山后来发动革命，也提出过“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的纲领，如果后人不看其最终的政治目标，只讨论其行事手段，孙中山其实就是一个华侨版的“朱三太子”。

作为自然人的朱三太子并不可怕，人生不满百，朱三太子再跟现政权作对，也总有从地球上消失的一天;最可怕的是一个社会的制度老是逼着人一批批地去做“朱三太子”，使国家永无宁日。从这个意义上说，清代最大的“朱三太子”其实是极端自私的封建统治者自己。