魏晋南北朝始于东汉的灭亡,终于隋朝的建立。下面知秀网小编就为大家带来详细解答。
她是琅琊公主元玉仪,南北朝时期北魏人,籍贯在今河南省洛阳市,在历史上有短短的二三十年的记载,之后下落不明,被民间称为“历史上最惨的公主”。
由于司马家族的无能,刚刚统一后的晋朝很快就迎来了“八王之乱”“五胡乱华”等故事,刚刚结束战乱的中华大地上,再次出现了分裂。
时间来到南北朝时期,由鲜卑族拓跋氏创建的北魏政权,在太武帝拓跋焘的带领下很快就统一了中国北方地区,孝文帝拓跋宏的改革后国富民强,北魏呈现出一片蒸蒸日上、欣欣向荣的景象。
躺在祖宗基业上数钱的北魏政权,并没有料想般的一统天下,反而在后代们不停的腐败和内斗中,迎来了分裂为东西魏的下场,而我们故事中的元玉仪正是生活在这一时期。
元玉仪生于拓跋氏皇族,那她为什么姓元呢?这就与孝文帝的改革有关,这个少数民族政权开始学习汉人的先进思想和体制,开始了汉化道路。
拓跋氏这一姓氏,在当时看来的确含有少数民族色彩,有点不像“华夏正统”。也许是出于这个考虑,一些拓跋氏皇族就把姓氏改为更像汉人的“元”。
公元528年,北魏的君主集权日益衰败,尔朱荣发动了著名的“河阴之变”,开始大肆屠杀皇室成员,元玉仪一家未能幸免,几乎无人生还,除了当时年龄尚小的元玉仪逃过一劫。
元玉仪从小就美若天仙,再加上她皇室成员的身份,即便自幼失去了家人,这些又把她重新推向了历史的舞台。
长大后的元玉仪究竟经历了什么?为什么会沦为玩物和落魄成乞丐呢?
据说元玉仪家人被杀后,她失踪了一段时间,长大后的元玉仪又千方百计地返回了都城,究竟这些年来她经历了什么?为什么还要返回这个伤心地?我们不得而知,只能凭借下面的历史故事来分析和猜测。
元玉仪长大后的记载,首先是作为孙腾的家妓,这个曾经尊贵的皇室成员,长大后连一个妾室的名分都没有,直接沦为了大臣的玩物。
孙腾是一个年老且好色的人,元玉仪天生丽质、美若天仙,又能歌善舞,。
悲惨的命运似乎永远也不嫌过分,沦为玩物并不是元玉仪最终的宿命,等待着她的还有衣不蔽体、食不裹腹的日子。
由于其身份关乎政治,元玉仪的存在很快就导致孙腾招来了麻烦,但孙腾并未选择偷偷将元玉仪处死的稳妥做法,这是元玉仪身上可能永远也无法解释的谜团。
最后元玉仪被孙腾赶走,因为当时的社会并没有女性的落足之地,元玉仪变成了一个乞丐,终日灰头土脸,靠乞讨为生。
无巧不成书,乞丐元玉仪竟被高澄在路上遇见,高澄又恰巧从人不人鬼不鬼的样子中看出了元玉仪的姿色,将其带回了府邸,这段记载不可不谓让人怀疑。
高澄是什么人?高澄他爹是“东魏小董卓”、他弟是“北齐小曹丕”,经典的“咱们三个真厉害”。
其实高澄如果没有死亡的话,也有可能是决定历史走向的一个重要人物,而他的离奇死亡还与元玉仪有关。
高澄得到元玉仪后,对她宠爱有加,并“劝说”孝静帝恢复元玉仪的身份,并将她封为“琅琊公主”。
元玉仪似乎一夜之间洗掉了前半生的霉运,重回到了富贵阶级的行列,然而事情远没有那么简单。
被高澄救赎逃出苦海,琅琊公主竟然要恩将仇报?
北魏分裂为东魏和西魏后,东魏的政权看似在拓跋氏皇帝手中,其实全由高澄的父亲高欢这一势力说了算,高欢甚至能凭借自己的喜恶来更换皇帝人选。
在老爹的“榜样力量”的影响下,作为长子的高澄,篡位当皇帝似乎就变得理所应当了,每天兢兢业业地策划着曹家与东汉的剧本。
高澄的东柏堂,已经成为了当时东魏的“讲茶大堂”,拓跋皇族的“衙门”完全成为了摆设,朝中大事都由高澄在东柏堂定夺,“让子弹什么时候飞”已经是早晚的事了。
如此军政要地,高澄一向是禁止女子及闲杂人等进入的,但由于对元玉仪宠爱有加,为了能让她一直陪伴左右,高澄破格让元玉仪住进了东柏堂。
也就是这个东柏堂,成为了高澄的葬身之地,元玉仪在高澄被行刺之时就在现场,事后又离奇失踪,从此消失在史书的记载之中。
据说,高澄之死,是因为他的厨子曾是政敌的儿子,政斗胜利后,为了羞辱政敌家族,让其子来东柏堂从事“厨子”这一在当时看来低贱的职业。
因为与朋友的交谈中,高澄听从朋友的建议,说要杀掉这个厨子以绝后患,被厨子听见,于是厨子先行找人将高澄刺死。
这一历史记载荒谬且疑点重重,结合其弟高洋成功篡权建立北齐、元玉仪不合时宜的出现和失踪,大多数猜测可能是高洋联合其他政治势力,利用元玉仪的美貌和身份,对其进行了行刺,毕竟高洋是高澄之死的首要得利者。
但究竟是不是这样,我们不得而知,历史只告诉了我们这样一位身世悲惨的琅琊公主。