红楼梦中王熙凤从不替其自己的父亲,是为何?

王熙凤是《红楼梦》中的人物,贾琏之妻,王夫人的内侄女,金陵十二钗之一。下面由知秀网小编给大家带来这篇文章,感兴趣的小伙伴可以接着往下看

《红楼梦》中有很多活在别人口中的人物,比如贾敏、贾代善、薛父(宝钗之父)等,还有我们今天要讨论的话题——王熙凤的父亲!

之所以要分析王熙凤的父亲,很大程度上是因为这个问题的答案有争议,目前有很多论者认为王熙凤的父亲就是大名鼎鼎的王子腾,为何?因为书中提到王夫人有兄长和妹妹,兄长自然就是王子腾,妹妹就是薛姨妈,而王熙凤又是王夫人的侄女,所以大概这么排下来,貌似王熙凤就是王子腾的女儿!

但这个答案实在不严谨,虽说完全是根据《红楼梦》文本推断出来的,但思维太过束缚,因为书中并没有明确说王夫人只有一个兄长(王子腾),不能因为书中只提到了王子腾是王夫人的哥哥,就“一刀切”地下结论,认为王熙凤是王子腾的女儿,这岂不是堕入了“一叶障目,不见泰山”的陷阱中。

我们无法判断出王熙凤父亲的准确信息,但却可以另辟蹊径,通过王熙凤在贾府的内部表现,以及性情展示,从而推断王熙凤父亲的身份,这亦是一个有趣的过程。

王子腾并非阿凤之父

笔者推断,王子腾并不是王熙凤的父亲,一方面书中并没有明确说王子腾与王熙凤的关系,另一方面,从王熙凤的性格与为人处世的风格来看,她也不像是王子腾之女。

王熙凤身为荣国府的实际管理人,经常以雷霆之威镇压底下奴仆,管家能力不用说,是超一流的,但她却有一个很大的缺点,一个真正的名门贵族小姐不会有的缺点——虚荣!

譬如第16回,元妃省亲被搬上了议程,贾府阖府上下都在讨论这件喜事,期间王熙凤就曾跟赵嬷嬷(贾琏奶妈)炫耀:“我们王府也预备过一次。那时我爷单管各国进贡朝贺的事。凡有的外国人来,都是我们家养活。粤、闽、滇、浙,所有的洋船、货物,都是我们家的。”

再如第72回,王熙凤跟贾琏因为二百两银子发生争执,期间王熙凤更是口出狂言:“别叫我恶心了,把我王家的地缝子扫一扫,还够你们过一辈子的呢!说出来的话,也不怕臊!现有对证:把太太和我的嫁妆细看着,比一比你们的,哪一样是配不上你们的?”

王熙凤喜欢炫耀财富,这本身就能从侧面证明王熙凤并非王子腾之女,为何?

简而言之,一个人越缺什么,就越炫耀什么。

真正豪门出身,从小到大被当做家族掌上明珠进行富养的贵族小姐们,很少会有王熙凤这种性格的女子,比如林黛玉、贾母、薛宝钗,乃至王夫人,她们就绝对不会炫耀什么,因为从小到大,什么好吃的都吃过,什么金银珠宝都见过,因为有这样的童年和人生经历,因而她们并不会觉得财富有什么值得炫耀的,这亦是真正的豪门贵族做派,而非一般暴发户心态!

当然,或许有读者认为,那万一人家王熙凤天生就是这么个大大咧咧的性格,也不算奇怪啊。但大家忽略了一点,性格和人性是有细微差别的,性格是天生的,比如史湘云也大大咧咧,但她的大大咧咧更多表现在为人处事上,而不会像王熙凤那般有炫耀财富的欲望;王熙凤的大大咧咧地炫耀,很大程度上已经成了人性上的一种劣根性。

王熙凤之所以爱炫耀,从侧面告诉读者,她的父亲在王家必定是不太受宠的王家子孙,也正因此,王熙凤从王家的无名小女,变成贾家的管家媳之后,才会这般炫耀。

而且试想下,若是王子腾是王熙凤的亲生父亲,按照王熙凤的性格,她必定会时时将这个任九省统制的父亲挂在嘴边——这可是上好的炫耀资本!可纵观全书,何王熙凤从来没主动提起自己的父亲,这亦是证明王子腾非王熙凤之父的一个铁证!

王熙凤的父亲是谁?

《红楼梦》中唯一提到王熙凤父亲的情节就是第14回,此时秦可卿去世,王熙凤帮忙协理宁国府一切事宜,期间在介绍王熙凤的日常工作时,曹公曾提了一嘴王熙凤的亲生父母,且看原文记载:

凤姐目今正值缮国公诰命亡故,王、邢二夫人又去打祭、送殡;西安郡王妃华诞送寿礼;镇国公诰命生了长男,预备贺礼;又有胞兄王仁连家眷回南,一面写信禀叩父母并带往之物;又有迎春染疾,每日请医服药,看医生启帖、症源,药案等事,亦难尽述。——第14回

纵观红楼全书,只有这一处算是明确提到了王熙凤的亲生父母的准确信息,王熙凤有一个亲哥哥王仁,带着家眷要回南边(金陵),王熙凤让哥哥帮自己带信回去给父母,可见王熙凤的亲生父亲应该生活在南边。

再有第4回“葫芦僧乱判葫芦案”,门子给贾雨村介绍四大家族时,在“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”旁有脂砚斋批语在旁,详述了金陵王家的子嗣分支:都太尉统制县伯玉公之后,共十二房,都中两房,余皆在籍。

从这里可以看出,王家共有十二房,在京都的只有两房,其余都在原籍,这也恰好应了上述王熙凤亲生父母在南边(金陵老家)的信息,可见王熙凤的父亲应是王家子嗣中的一个无名之辈,绝非王子腾。但王熙凤父亲具体是谁,他在王家是何地位,则难以给出明确答案,因为曹公刻意模糊了这个信息,若是能推导得出,也必然是主观臆想,是真是假,无人可知,也无处证明,因此对王熙凤亲生父亲的探索,当点到为止。

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