爱美之心人皆有之,而对于皇帝来说,这种爱美之心并非只是心中痒痒而已,三宫六院是皇帝的标配,只要是自己喜欢的女人,大可收入宫中。民间百姓婚姻嫁娶,要讲究个门当户对,年岁相合,对于皇帝来说则没有这般的忌讳了。
民间趣言:“八十也爱十八”,放在皇帝身上就形容的十二分贴切,不论是多么年老的皇帝,要纳娶妃子的时候,也一样是挑选年轻貌美的,貌美是基础,年轻也是必不可缺。皇帝虽然至高无上,但也只是肉体凡胎,等到有朝一日撒手人寰,那些年岁正盛的妃子,又该是如何自处呢?
太子的纯孝
公元649年,也就是唐朝贞观二十三年,李世民撒手人寰,唐帝国为之一哀。这位在中国历史上留下浓厚异彩的皇帝,他有着十分传奇的一生。李世民死后,继承皇统的是他的九子李志,也就是唐高宗。唐高宗李治的皇位得来不易。
原本唐太宗已经立下了嫡长子李承乾为太子,但是后来太子失德,以至太宗震怒,褫夺了李承乾的太子位,给了四子李泰。但是李泰却也是不修仁德,最后在几经考虑之下,才选中生性老实的李治为储君。
李治是颇有城府的一位皇子,当上太子之后,李治深知太宗心中最大的忌讳,那就是逼宫和篡位。因为李世民的皇帝位便是经过“玄武门之变”得来的,而前太子李承乾和李泰,都露出了奸邪的马脚。李治决心要做出“孝子”的姿态,以保自己的太子位。
在一次唐太宗讨伐高句丽的返途中,因为车马颠簸,太宗的脚上生了一个毒疮,当时李治接驾在侧,便在伺候汤药之后,亲自为父亲吸出疮内的毒脓,这件事之后,唐太宗对于李治的监管也松懈了很多。
太妃的地位颠倒
李治表面上的纯孝,也只是骗取唐太宗的欢心而已,但私下里做出的一件事,便让后世看穿了他的虚伪孝道,那就是李治和武则天的勾连。李治刚被封为太子后不久,他便和自己父亲身边的武才人私交往来。
在李世民驾崩后,身后留下了十五位妃子,对于开国只经历了二世的唐帝国来说,对于妃子的处置还没有一套成文的规定,那么如何处置这些在名位上的“太妃”,就完全交给了李治来处理。
但是李治心中念念不忘的还是那个风流多姿的武才人,天下没有不透风的墙,李治和武才人的私通,能够瞒得过自己的父亲,却在后宫中早已经是公开的秘密。所以当李世民死后,这些“太妃”们失去了最大的依靠,并且和新皇帝有心知肚明的隔阂,因此很多人都日夜恐惧。
在这些妃子中,身世最为特殊的便是杨妃,他的父亲就是臭名昭著的隋炀帝杨广。身为前朝亡君的女儿,杨妃对于自己的处境早已经是风雨不惊,而李治也明白,对比其他人来说,杨妃的地位最为卑微,也就对他的威胁性最小,因此杨妃竟然成了最受李治善待的妃子。而平常作威作福的妃子,比如徐妃,因为她的父亲官居刺史,在太宗时她就飞扬跋扈,毫无任何顾忌。
此时面对新皇帝,徐妃顿时觉察出了自己所身处的险境,平时对于自己多有奉承的宫人,现在也都是避之不及,在这样的风声鹤唳之下,徐妃日夜紧张,茶饭不进,不到两年就重病而死。有了杨妃和徐妃的例子,其他妃子哪敢凭着“太妃”的名分肆意妄为,一个个都犹如黄鹂鸟般乖巧, 李治也对这些“太妃”继续尽着自己的孝道。
念念不忘的武才人
虽然身居至尊,天下的女人是随意可以取摘,不过在李治的心中,做太子时的那段激情岁月,还是萦绕在他的心中,不论是多么国色天香的女人,在李治眼中都没有武才人所带来的那种感觉和情韵。李治对武才人念念不忘,武才人又何尝愿意将自己的年华抛却在深宫之中。
李治为了能够让武才人回到自己的身边,先是以孝道的名义,让所有没有子嗣的先帝妃嫔都去寺庙中出家为李世民祈福,然后再和武才人寺庙中重续前缘,到了永徽二年,天下除服,李治便迫不及待地召武才人入宫,到了第三年,李世民的武才人便摇身一变成为了李治的武昭仪。也正是李治的这段不伦之情,让武则天有机会能够死灰复燃,最后窃取了李家江山,做了中国历史上第一位女性皇帝。