刘义隆为什么要诛杀三位顾命大臣？

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宋文帝自江陵东下起一直在提防徐羡之等人，即在东下行程上，随行的荆州州府官员都严兵自卫，行台百官都无法接近，中兵参军朱容子更在行程数十日内一直抱刀在船舱外守卫。

宋文帝即位后，对徐傅谢三人优抚有加，进徐羡之为司徒，傅亮加开府仪同三司，同意谢晦的赴任荆州刺史的请求，当时，谢晦非常担心文帝记恨杀兄之事不放他赴任或将荆州另许他人，文帝同意谢晦出镇荆州，以荆州刺史换取谢晦的领军将军之职。徐羡之等人顾忌文帝心腹到彦之，预料文帝将以到彦之为中领军。

于是，徐羡之等人准备让当时暂镇襄阳(今湖北襄阳市)的到彦之出任雍州刺史。文帝坚决拒绝徐羡之的提议，坚持要召到彦之入京为中领军接替谢晦，委以戎政。同时，文帝又以原荆州僚属心腹王昙首、王华为侍中，王昙首领右卫将军，王华领骁骑将军，朱容子领右军将军，加上到彦之领中领军，至此，文帝掌控了禁军军权。

面对文帝一系列强化权力的举措和当时的舆论压势，徐傅二人感受到了威胁，于元嘉二年(425年)主动提出上表归政，但在程道惠、徐佩之、王韶之等人的规劝下仍“复奉诏摄任”，尚书、中书二省仍受二人节制。当时，傅亮及谢晦多次试图和王华、到彦之等人交结，以图安心。

但是，王华及孔甯子多次向文帝中伤诽谤徐羡之、傅亮、谢晦三人，并不断制造和散播针对徐傅谢三人弑君行为的舆论攻势。文帝亦有诛杀权臣的意图，虑及谢晦当时以荆州刺史坐镇荆州重地，于是托辞北伐及拜谒陵墓以修建船舰，同时文帝又成功笼络到了檀道济的支持。

元嘉三年(426年)，刘义隆宣布徐羡之、傅亮及谢晦擅杀少帝及刘义真的罪行，要将徐羡之及傅亮治罪，并决定亲征谢晦，命雍州刺史刘粹、南兖州刺史檀道济、中领军到彦之先行出兵。徐羡之闻讯自杀，傅亮被捕处死，谢晦则出兵反抗，但知檀道济协助刘义隆讨伐即惶恐不已，无计可施，不久谢晦军队溃散，谢晦试图逃走，但被擒处死。

刘宋帝国的三位开国功臣、佐命元勋死了，以耻辱的方式、耻辱的名声死去。历史是无情的，没有人记得他们发动政变的初心本意，只记得他们最后身败名裂，身首异处。在以儒家思想为核心观念的中国价值系统中，“忠君”是一项不可逾越的硬指标。

历史上，只有两个人越过这项指标，还能名留青史。一个是伊尹，他先放逐太甲，最后又迎接回来。一个是霍光，废掉昌邑王，拥立汉宣帝。

徐羡之、傅亮和谢晦，不但踩过了废掉皇帝第一条红线，还踩过杀掉废帝第二条红线。他们以为，仅凭对朝廷对国家一片忠心，就可以对废弑君王的行为作合理性解释。这样的政治幼稚病，让他们踏上不归路。