吴夫人,即武烈皇后吴氏,本吴郡吴县(今江苏省苏州市)人,后迁吴郡钱塘县(今浙江省杭州市)。吴辉之女,孙坚之妻,孙策、孙权生母。吴夫人有胆识,能决断,是孙策平定江东和孙权当政前期诸多军政问题的“定议”者,对孙吴立国江东发挥了重要作用。接下来知秀网小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。
吴夫人致力于缓和孙策与江东土著的关系,改变一味杀戮的残暴政策。受其影响,孙权在张昭等人辅助下优遇士人,开启了孙吴的“江东化”进程。建安五年(200年),孙策遇刺身亡,事起仓促,吴夫人笼络流寓人士代表,如彭城张昭、广陵张纮等人,以辅佐孙权。对武将代表周瑜,吴夫人“使权以兄奉之”,又以会稽余姚人董袭为腹心。七年,曹操命孙权“质任子”,这关乎孙氏江东政权的未来走向。对此,张昭等文臣“犹豫不能决”,周瑜则表示反对,最终吴夫人明确表示“公瑾议是也”,于是“遂不送质”,避免了孙权纳质成为曹操附庸的窘境。孙权称帝后追尊吴夫人为武烈皇后。《三国志》中称之为孙破虏吴夫人。
轶事典故
梦怀日月
东晋时干宝所编的《搜神记》记载了吴夫人怀孕孙策和孙权的传说:吴夫人第一次怀孕时梦见月亮进入自己的肚子,就生下了孙策。第二次怀孕时梦见太阳进入自己的肚子,又生下了孙权。她把她的梦境告诉了丈夫孙坚,孙坚大为高兴,说:“日与月是阴与阳的精华,是极贵的象征,我的子孙何其兴旺啊! ”
于吉之争
《江表传》记载,孙策在治理江东和吴郡的末期,逮捕了传教行医的道士于吉,想要杀掉他。很多人同情于吉,他们让妇女们拜见孙策的母亲吴太夫人,请她救于吉。吴太夫人便对孙策说,于吉为将士们治病疗伤也是为了帮助孙策的军队,不可以杀。但孙策不听,终于将于吉杀害。 该事件后来被罗贯中写入《三国演义》,并加以神化,成为演义中孙策的重要死因之一。
送任决策
《江表传》记载,在吴太夫人去世的那一年(建安七年,即公元202年),击破袁绍不久的曹操兵威日盛,写信给孙权,让他把自己的儿子送到东汉首都许县(今河南省许昌市)作人质。孙权召集群臣商议对策,群臣都犹豫不决。孙权不想送儿子当人质,便与周瑜两个人拜见吴太夫人,以求定夺。周瑜坚持认为不能送人质,并对太夫人和孙权陈述利害。吴太夫人也认为周瑜说的对,又因为周瑜与她死去的长子孙策同年,让孙权把周瑜当成兄长来对待,最终决定不送人质。
人物评价
陈寿:及权少年统业,夫人助治军国,甚有补益
《会稽典录》:夫人智略权谲,类皆如此
田余庆:张昭、周瑜共挽危局的这个阶段,太妃吴夫人起了重要作用”,她在筹思军国大事时首先是以确保江东为虑的。